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善择住处

发布时间:2019-11-15 09:50:54 编辑:

善择住处

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昔日,佛陀住在王舍城迦兰陀竹园时,告诉比丘们:‘在大雪山里,冰天雪地险峻之处都没有猿猴的踪迹,更何况是人。而另一座山里,则住着猿猴,没有人的踪影。还有一座山中,则是人、猴共同居住。’

‘在这座人猿共居的山里,猎人们将树皮捣碎调制成黏胶涂在草上,有智慧的猿猴会避而远之,愚痴的猿猴则不知要远离,会先以一手触摸,结果手便黏在草上;想用另一只手将草移开,没想到两只手都黏在上面;接着又想用双脚来挣脱困境,两只脚也黏了上去;最后想用牙齿将草咬掉,结果连嘴巴都黏住了。猿猴身体的五个部位全被胶黏在一起,蜷曲在地爬不起来。到了此时,猎人不费吹灰之力即能将其捕获,再以木杖串起,背于肩上离去。’

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‘比丘们,你们要知道,愚痴的猿猴舍离自己及父母所居住的地方,到其他地方游玩,才会有这样的痛苦烦恼。所以,比丘若是没有智慧,选择住在喧闹的聚落,早上着衣持钵到村内乞食,不知道要善护身业,守住六根,眼睛看到外面的色尘,便会心生染着;乃至耳听声音、鼻子闻香、舌尝味道、身体所触皆会起染着之心。缺乏智慧,眼、耳、鼻、舌、身五根会被外境所缚捉,为其左右。所以你们应当学习,不要随着别的处所及境界而去,依止在身念处――观身不净、受念处――观受是苦、心念处――观心无常、法念处――观法无我。’比丘们聆听佛陀教诲后,个个法喜充满,依教奉行。

典故摘自《杂阿含经·卷二十四》

省思:

《三字经》云:‘昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。’世间人尚且知道要选择良好的处所居住,避免受到外界环境的干扰及诱惑;修行之人除了要远离外境色、声、香、味、触五尘之束缚,更进一步要时时思惟一切万物无常、苦、空、无我之理,将心安住正念,才是真正安身立命之处。

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