当前位置:首页 > 佛学知识

善良,精彩的光芒

发布时间:2019-11-15 09:53:51 编辑:

4副本.jpg

\

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

  什么是幸福?古往今来多少仁人志士都在苦苦探索,但是,仁者见仁,智者见智,并没有标准答案。有人设计了一个公式:幸福=供给/需求。  初看并不以为然,但仔细琢磨,好像真是那么回事。人的所谓幸福感就是在需求与供给之间的水银柱上升升降降。当一个人的需求大过供给,无论他是亿万富翁、当红明星还是政坛要人,他都不会有幸福。因为他的需求并没有真正得到满足,像一个饿着肚子的小孩是怎么也快乐不起来的。  反之,有的人、有的家庭其供给并不怎么样,但是,由于他们的需求不高,因此总是其乐融融。有的人最大的需求不是自己过得怎么样,而是希望别的人不能比自己好。只要有人超过自己,他就不快乐。而有的人则希望别人过得好,自己才能快乐。雷锋、任长霞是把帮助别人作为最大的需求,因此,他们在助人中得到了一种快乐和幸福。  什么是幸福,怎样才能获得幸福,是一个很深奥的哲学问题。  面对茫茫众生的需求与供给,我们就像面对一个千变万化的万花筒,眼花缭乱。但是如果将需求进行归类,我们会发现:人的需求一是物质的,二是精神的。最理想的幸福状态是物质和精神的需求都得到满足。在物质和精神之间,前者是外壳,后者是灵魂。没有外壳,灵魂无所依附;没有灵魂,外壳再华丽也是空虚的。也就是说,如果一个人饥寒交迫,那是无所谓幸福可言的。但仅有物质财富的满足,精神无所寄托的话,同样无所谓幸福可言。  人的精神需求则有正向和负向之分,这就像森林中有鲜花和毒草一样。怀着鲜花一样美好心灵的人,常常对物质需求的满足程度可高可低,因此他人生的水银柱的指标常常徘徊在幸福的区间。怀着毒草一样心态的人,其物质财富的需求很难得到满足,把地球给了他,他还要月亮。因此,他人生的水银柱指标总是远离幸福的区间。其实幸福的源头不在天地之间,常常是在每个人的心底。  一个心存善念的人,必定以善心待人、待事、待己。有善念者心中有朝霞、露珠和美丽的鲜花。他会让世界更美好、让生活更快乐、让自己更幸福。  心存恶念的人,以灰色的目光观察周围的一切,对待周围的一切。不仅处处设防,而且还以自己的思维方式去揣摩他人。自觉不自觉地无事生非、制造矛盾,结果是冰结心城、河川枯竭、花谢草死、丛山荒芜,生态环境被破坏和污染。不仅自己苦闷,别人也感到累。  善心如明媚的春光可以驱逐严寒、横扫阴霾;善心可以开启智慧、净化灵魂;善心是快乐的大门、幸福的金钥匙,因为善因必有善果。一个小小的善行,不仅会给自己带来幸福和快乐,有时还会恩泽后世。  在苏格兰有一个善良的农民,叫弗莱明。有一天他在地里干活时,突然听到哭喊声。他循声跑过去一看,见一小孩掉到粪池里。弗莱明把这小孩从死亡线上拉了回来。  第二天,一辆崭新的马车来到农夫家,车里走出一位绅士。他自我介绍说他是被救小孩的父亲。绅士说:我要报答你,你给了我小孩新的生命。农夫说:这样的事,有善心的人都会做。因此,我不会接受你的报答。

\

本文链接:善良,精彩的光芒

上一篇:善良需要觉悟

下一篇:善良是学佛者最核心的人格

大家还在看