“老奶奶，你看你看，你们刚刚放生了的鱼儿很多都死了，尸体都浮在水面上。你们放生根本就等于放死嘛，这样子放生又有什么意义呢？你们真是太愚昧了！”
　　“年轻人，你仔细看看，你难道没有看到还有一大堆活鱼在水里活蹦乱跳吗？在放生解救物命的过程当中，难免有一部分动物会死亡，这是不可避免的。就好像在战争中，军人营救受困的同胞，在营救的过程中也难免会有一些同胞不幸死亡，但总不能因为少数同胞死亡，军人便放弃营救吧！更好像医生救治垂危的病人，在急救的过程中也难免会有一些病人不幸死亡，但总不能因为少数病人死亡，医生就改行，医院就关门吧！”
　　“老奶奶，你说的很有道理，如果我们不去放生，动物的命运就只有被卖被杀被吃。如果我们去放生，至少还有生存机会，重获自由。即使不幸死亡的动物，也免于千刀万剐，火烧水滚的酷刑！如果没有人放生，它们的命运百分之百是死路一条，而且是死得凄凄惨惨。如果有人放生，至少也是给动物求生的机会。”
　　“年轻人，你很有善根，一听就明白了。其实，放生还有更深的意义，那就是皈依三宝，念佛往生净土。我们知道“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生”，这是千载难逢的大因缘。在法师主持的放生法会中，动物们皈依了三宝，即可依凭皈依三宝的功德，脱离三恶道，往生佛净土。法师及众多居士们虔诚地为动物诵念“南无阿弥陀佛”圣号；一句至高无上，具足一切圆满福德智慧的“南无阿弥陀佛”圣号，早已盈盈满满地灌注于动物的八识田中，所谓‘一历耳根，永为道种’。念佛的种子一旦发芽，它们自然会念佛修行，往生西方极乐世界，永脱轮回，成圣成佛。这才是放生最重要、最根本的目的。

　　“老奶奶，非常感谢你这番的解说，我现在终于明白放生真正的意义了。其实，死亡只是一个形式，死亡的鱼儿固然可怜，但今朝皈依了三宝，又闻听到不可思议的“南无阿弥陀佛”圣号，这就是解脱的起点。所谓朝闻道夕死可矣。归依三宝后，众生只要闻到佛号，寿命一结束，立即往生西方极乐世界。因此，放生以后死亡的鱼儿是有福报的。我以前一直批评物命死亡，如今才知道自己是多么地愚痴啊！”
　　“年轻人，轮回六道的所有众生，包括我们自己在内，都是苦啊！我们放生，当然希望物命全部存活，尽心尽力来使物命存活下来，但如果它们不幸死亡，我们衷心祝福他们早日往生极乐世界。而我们自己也同样地厌离娑婆，欣求极乐，希望自己早日业报速尽，早日往生西方极乐世界！”
　　“老奶奶，是啊，其实死亡并不是真的不幸，死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山，死亡后得以超生，得以往生西方极乐世界，那才是真正的大解脱，大安稳，那才是六道轮回中一切众生的最佳归宿。从今以后，我一定要自己力行放生，并且广劝一切人放生，更要把我今天领悟到放生真正的价值与意义，告诉网友。谢谢您！谢谢您！”
　　“年轻人，你千万要记住，放生就是给物命众生一个机会，一个重获自由和生机的机会；一个皈依三宝，听闻念佛的机会。千万不要因为俗人的毁谤阻挠，让受苦受难的物命失去最后一点机会。”
　　“是啊！放生其实也是给我们自己一个机会。一个救生赎命、偿还杀债的机会；一个广积福德、消除业障的机会，千万不要因为他人的讥讽，让业重福薄的我们失去自救的机会。”