明天是普贤菩萨生日。一般的佛弟子，跟普贤菩萨缘分不足。为什么呢？因为普贤菩萨不管你的闲事和私事。世间纷纷扰扰的烦恼事，都交给观音和地藏了，普贤菩萨不管小事，只管大事，成佛的事。

可以说，这些菩萨都是我们生命的觉悟的因素。你就明白了，观音代表生命中慈悲的因素，地藏代表踏实做事的因素，文殊代表破，破除一切错误知见，也代表了智慧的因素。普贤代表立，十大愿王就是立，相当于建立一个庄严的国土，相当于建设的因素。这些都是生命的因素，这时你就很容易明白。

普贤和文殊，是华藏世界的两大士。佛门中，《华严经》被称之为富贵的华严。富贵在哪里呢？就是心量的大方广，被称之为富贵。很多人问，学佛是干什么？什么叫做成佛？

再比如，很多人拜观音，求平安，求财富。这个性质其实和闽南人拜妈祖、拜土地一样的性质。甚至如果你投胎了，去做了天主教国家，你就拜上帝，拜圣母玛利亚，一样的。这些都是宗教的层次。还不算到佛法的精髓。

很多人学佛一辈子，都是在执着于物质享受，精神享受。却无法真正的切入生命的大观。什么叫做生命大观，你要明白，生命是多层次，是灿烂的。比如大家有经常念《地藏经》的。《地藏经》开头，地藏菩萨出来时，十方菩萨，天龙鬼神，通通出来做证明。大家念《地藏经》时，有没有感觉到生命是很绚烂的，法界不仅有可见的人，畜生，还有不可见的天人，天人还有二十八层。鬼神也有无量无边的种类。大家有没有感知到，生命是一个大花园。

生命是多方位的，也是全面性的，修行是一种生命的体验。不要把修行想成的很枯燥，甚至很急迫，想着我要怎么放下，我要怎么了生死，因为太急迫了，反而身体都出了问题。而且，修行有很多种方式，不要只局限于一种。

祖师大德都是完全绽放生命力的人，而且他的生命历程就特别丰富多彩。

禅宗的开悟后，就是生命力在绽放过程。我们不要把修行想象的很单调，很局限。你念经是修行，人家造佛像也是修行，打坐也是修行，写字结缘别人也是修行。修路也是修行，甚至一辈子去布施穷人，就像特蕾莎修女一样，那也是了不起的修行。这就是生命力的绽放。

普贤十大愿，代表了佛心的富贵。所以《华严经》说，佛之长子号普贤，这就是针对佛心富贵来讲。凡夫为什么会贫穷下贱，乃至落入六道呢，都因为内心富贵没有开发起来。

转自：福安观音寺　新浪博客