问：现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生，但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生，这种做法如不如法?

　　我们要明白，各种各的因，各结各的果。比如，在战场上有人负伤，我们到底要不要去救伤员，我们能不能这样想，他们被救之后又要去打仗，很可能死在战场，还是不要救。当然不能不救。伤员会死是他的缘分，我们救人是我们的工作;鱼会死是鱼的因缘，捞鱼者要捞是他的罪业，我们去放生是我们的功德。我们要把这些分清楚，并且我们不要去骂那些捞鱼的人，他们已经造了罪业。

　　我们曾经在成都的一个公园里放生，不仅买了很多鱼，还买了很多供果、糖果，还摆放了很多结缘的书籍、光碟，让游客排队来放生。

过去我们很自私，总是觉得自己买的鱼一定要自己来放，积功德;现在我们带着游客一起放生，我们在借放鱼去放游客。放一个游客当然比放1000条鱼还重要，所以我们就把放生的功德放大了。

　　我们要的不是钱，不是仅仅去放生，我们要的是去转化人心。今天，我们很多的思维都是在钱上做文章，而不是在人心上做文章。不要钱比要钱更有力量去感动人心，去转化人心。还有很多人，不愿意参加放生，但是一领供果就来了，然后说给孙子拿一个。还有一些稍贪心的，说有两个孙子，一人给拿一个。我们通通接受，他们就会很欢喜，就会跟更多的人分享放生的喜悦。这样一来，假设我们花了3000块来举办放生活动，就会产生30万的效果。

　　为什么呢?通过这样的行为，我们放了多少人!那些信或者不信的人，心中都种下了一个善根。那些本来夫妻吵架准备离婚、准备跳河的，通过放生得到欢喜，很可能就不跳河了，也不离婚了，拿两个供果回去一吃就和好如初。通过放生，我们真的能够消除一些业障，但是也一定要注意，任何一件事情，我们都可以用智慧使它变得更有效率，更加圆满。