山神带领,无数众生跪谢救命之恩——为两位癌症患者大放生现场出现惊人一幕...
2010年4月18日,农历3月初五,周日。拔众生苦放生会有统计以来第544次放生。
每个周日,都会雷打不动组织放生共修,参加者多则数百,少则数十人,多是本地居士,这次共修却有点不同,因为有三位外地居士专程赶来山东淄博与我们一起放生。
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其中一位是外省某居士,大姐,四十来岁,戴眼镜,态度谦冲,说话柔和,一副高级知识分子的样子。(经征求当事人意见,隐去其姓名及某些细节,以下以L居士代称)L居士一位至亲于2009年底查出头部右侧有两个肿瘤,经伽马刀和介入治疗,其中一个消失,但另一个生长迅速,2010年元旦期间,病情恶化,身体一侧出现偏瘫,医生说情况已很危急。
L居士母亲几年前因肺癌去世,当时她已接触佛法,但只当成某种哲学思想来研究,不知道依教奉行完全可以带来真实利益,眼睁睁看着母亲病情恶化,却只能依靠医院保守治疗,并未采取其他任何措施,直到其母受尽痛苦去世。后来机缘成熟,深入参学,才明白“佛是大医王”,足以对治一切恶疾业障!也知道了放生、诵《地藏经》、念佛、拜忏等等消业免难的无上法门,但慈母已逝,总有千般法宝,却以无济于事,只能留下巨大遗憾!因此当她另一位至亲癌症病情危急时,她立即决定为其放生5万元,不管结局如何,都不能再留下遗憾!
2010年3月下旬,通过上网查询,L居士找到拔众生苦放生会网站和博客,看过我写的《虚空放生》系列文章后,完全被那些放生救命的真实事例震动,立即与我取得联系,说好周末赶来与我们一起放生。
也许知道放生消业最快,病人的冤亲债主不答应了!
第一个周末,启程之前,她身体突然极度不适,全身乏力,头晕脑胀,几乎不能行动!放生之行就此取消。
第二个周末,临行前一晚做饭切菜时,竟然不小心用菜刀切伤了手指,血流如注,非常严重!据她说做了几十年饭,这种情况还是第一次发生!更莫名其妙巧的是单位也突然有急事,想带伤硬走都走不了!
第三个周末,她咬牙切齿,下了狠心,说什么也要来参加放生!本来买了周五晚上的卧铺车票,夜里11点左右发车。她还特意早点出门,但怪事再次出现,平时多如牛毛的出租车,那晚就是打不上!在路边站了一个多小时,最终赶到火车站时,离发车时间还有三分钟,工作人员已经不让进站!这次她铁了心,将车票改签成次日晚上,但因为是周末,不但没有卧铺,座号都没有!
周六晚上,这位大姐硬着头皮,“冒死”登上发往青岛的火车,车厢内果然人挨人,巨拥挤,几乎没有立足之地,她平时也算养尊处优,实在受不了,只好来到两节车厢之间的吸烟区,站了一夜,吸了一路二手烟,长途颠簸六个多小时终于赶到淄博!
放生之前出现种种违缘的事,我碰到过太多,但象这位大姐遇到这么多状况情况也算罕见!她看上去很文弱,平时身体也一般,这次能不畏艰难赶来,实属难能可贵!
另两位是济南黎姓姐妹,都非常孝顺、朴实,她们的父亲于2009年12月份确诊为肺癌,肿瘤在右肺下叶,查出时已是晚期,医生表示以无能为力,只能做保守治疗。姐妹俩刚接触佛法,偶然机缘看到我们编印流通的《戒杀放生》一书,随即与我取得联系赶来参加周日放生,发愿放生一万元,回向给父亲的怨亲债主!
与三位外地居士见面后,无暇寒暄,直奔主题询问她们病人有关情况。果然不出所料,两名患者的绝症都与杀生恶业有关!
L姐的至亲,年轻时在肉联厂工作,曾亲手宰杀过无数鸡、鸭、猪等物命,后来调入其他单位,却以欠下无数命债!
黎氏姐妹的父亲是中学退休教师,七八十年代生活困难时,为养家糊口,经常去水库河边捕捉青蛙、河虾,除了自己食用,剩下的都拿去卖钱,还无故杀过很多蛇。姐妹俩现在还清楚记得小时候父亲将青蛙活生生剥皮,卖白花花田鸡肉的情景!
“诸余罪中,杀业最重”!年轻时肆无忌惮,杀生害命,福报尽时,因果不爽,杀业来偿,罹患绝症,受尽苦楚,又怨得谁来?!
当今之世,各种癌症、恶疾泛滥,多少如母众生苦不堪言又无从解脱!究其本质,多数都是患者前生今世杀害物命所致!芸芸众生,早日惊醒,千万别再造作杀业了!
有种现象非常奇怪!虽说孝敬是为人儿女的本分,但女性好像普遍更心疼,更孝顺父母一些!几年来,很多外地师兄委托我们放生都是回向给罹患绝症的父母,其中绝大多数是女儿!从第一个找我的新疆乌鲁木齐的女师兄(其父患胆管癌),到前几天打电话来的广东潮州小陈姑娘(其父患肝癌)再到这三位女同修,无一例外,都非常孝顺,令人感佩!
她们打电话来时,都非常焦急,对父母的病痛感同身受,有的更恨不能替父母代受痛苦甚至替父母去死!
她们也很能看破、放下!有的平时生活就很拮据,治病又花了不少钱,但为父母放生、印书做功德却一点也不皱眉,难舍能舍,难行能行,甚至会卖房子、卖其他。。。一片片赤子之情,完全发自肺腑!以至于有时候我都会劝她们悠着点,还得考虑以后生活。。。
每逢此时,总是莫名感动又无限惭愧!她们为父母尽孝而托我放生,无比信任,委以重托,而我本人却是个不折不扣的不孝之子!
我自幼不在父母身边长大,对他们缺乏最基本的感情!记得刚上大学,同宿舍的哥们晚上想家竟然想到哭出声来!我完全不能理解,因为从小到大我从不知道想家想父母是什么感觉?!
学佛之后,明白孝道是一切修行的基础!不孝之人,现世生活、工作重重阻碍,求财、求官一切难以如愿,严重者更会感招天地灾杀之报!而孝顺之人,必定天地佑之,吉神随之,心想事成,一切吉祥!将孝顺对象扩展到尽虚空、遍法界一切众生,就是发大悲心,行菩萨道,解脱轮回,成佛作祖不远矣!
所以说“在家孝父母,胜于出门远烧香”!
孝顺一事,理上虽然明白,但要做到发自内心,至情至性当真谈何容易!比如我自己,尽管现在天天都在“强迫”自己,同时也在“说教”别人,一定要孝顺、一定要孝顺。。。云云!但往往都是表面文章,流于形式,有时连表面文章都懒得做。。。
身为不孝之子,不由汗颜无地!
正因如此,我对孝顺的人,总是充满了敬畏!因为我可能永远都做不到她们那样!
非常荣幸,有缘接触到全国各地这么多孝顺女儿,虽然多数都未曾谋面,但我想她们定然都是这世上最最美丽的女子!因为仅仅一片至诚孝顺之心就已经将世间的真、善、美发挥到了极致!
当然也碰上过孝子,印象最深的是本地博山区的陈居士,去年其父罹患晚期鼻癌,非常痛苦,他找到并委托我为其父放生印书,同时发愿只要父亲能够康复,宁肯舍寿10年!虽然其父后来业因注定,还是很快往生,但他一片至诚孝心还是给我留下了极深印象。还有下文即将提到的本地扈师兄,为救慈母,借钱放生,都是为人子女的楷模,现世少见的大孝子!
也正因如此,对于她们的“吩咐”,我都会绝对尽心尽责,不敢有一丝懈怠。因为在我眼中,她们就是现世的“婆罗门女”、身边的地藏菩萨!而她们托我放生其实都是在给我一个个机会,为自己的不孝赎罪!
这次放生也不例外。L姐要求将5万元一次放完,加上黎氏姐妹的1万,还有其他居士的随喜善款,一天放完,且要忙活一阵!因此之前我已做了充分准备:提前确定好放生地点和行车路线,为两位癌症患者写好回向文,找了十几个壮劳力负责干活,借了一辆带斗皮卡车专门拉物命,又准备好四辆小车载人!
上午十点,放生开始。先在慈音念佛堂院内放生斑鸠、麻雀等各种鸟类,念诵仪轨、洒大悲水、绕佛、回向、放生,一切有条不紊,鸟儿们飞离牢笼,逃出生天,所有同修也都心情愉悦,法喜充满!11:30,在斋堂简单吃过午饭,一行十六人、五辆车,一路前往本地海盛水产批发市场。
按照随缘放生,遇啥买啥的一贯原则,先将市场上所有蝎子、土元、泥鳅等体积小的生命全部买光,接下来是鳝鱼、蛇等较有灵性动物。“秋月野味大全”正好有8只獾和40多只野鸡,一扫而光。而“明光水产”刚进了2只大龟,每只都在20斤以上,已经活了有些年岁,也是命不该绝,一起买下。
这些事说来轻松,过秤、装袋等等过程却非常繁琐,很耗时间。眼看太阳偏西,手里却还剩两万多元钱放生款,不敢再耽搁,决定全部买鳖!“明光水产”是批发大户,专挑4斤以上的老鳖,买了近三百只,才把所有善款花完,将所有物命集中起来,在市场就地念诵仪轨、回向、装车,已是下午五点,即刻启程,奔向150公里外一片群山。
进入深山,专找密林悬崖,人迹罕至地带先将蝎子、土元放完,接着放大王蛇、山鸡、獾。。。L居士和黎氏姐妹以前也参加过放生,多是放些普通的鲤鱼、泥鳅等,如此面目狰狞的大王蛇、羽毛鲜艳的野鸡、凶猛嘶吼的獾却从未放过,看着物命们四散奔逃,雀跃而去,都非常兴奋。
放完山货,转出深山,已是夜里七点,天色全黑,位置已在章丘市境内,离济南不远。黎氏姐妹次日要上班,便将她们放在309国道边,搭顺风车回济南市内。临别之际,两姐妹颇有些依依不舍,再三嘱咐以后组织大放生一定通知她们,还要继续来参加。我们则转道向南,继续前进,驶向莱芜方向,放水生动物!
长途跋涉,一路颠簸,到达莱芜市某大型水库。为尽量确保物命安全,我们选择了一座高架桥下,人很难到达的位置,在桥上停好车,所有人员一起动手,女生打手电,小伙子们手提肩扛,将几十袋泥鳅、鳝鱼、鳖龟一一运到桥下几十米的岸边,趁黑全部放完,为避免留下痕迹,又将所有塑料袋、网兜收拾干净,这才上车走人,打道回府,回到慈音念佛堂,已是夜里十点!
佛堂值班大妈已做好晚饭(应该叫夜宵),大家又累又饿,一个个原形毕露,甩开腮帮子一顿猛吃,那叫一个香!饭后闲聊,L姐对全天的放生,从砍价到过秤,从装袋充氧装车、到选择放生地点等等细节都很满意,对我们的专业高效精神和认真负责态度提出表扬,同时对所有师兄的辛苦付出表示感谢。我谦逊几句,虽然已十分疲惫,但心里总算一块石头落地!
这次放生,从上午十点开始到晚上十点结束,历经12小时,善款总计61478元,解救水陆空大小生命4万余条,5辆车、16人跨越淄博、章丘、莱芜三市,长途奔袭近300公里,而且不是走山路就是在深水边,一旦出现意外,身在外地又时处黑夜,后果不堪设想!所以一路上我的心一直悬着,生怕出什么状况,作为组织者,直接没法交代!幸喜诸佛菩萨护佑,所有人员和车辆全部安全返回,放生过程也非常顺利,人与物命,皆大欢喜!
放生后次日,当天全程参与,干活竭尽全力的扈师兄打来电话,告诉我放生当晚他无意看到的一些情景。扈师兄,男,四十多岁,工人兄弟,勤劳朴实,事母至孝,修行非常精进!曾经借钱为身患乳癌,命在旦夕的老母放生,孝行感天,母癌竟然痊愈!(详见拙作“借钱放生,母癌得愈——奇迹震撼人心,人人都可实践___《虚空放生》系列12)
扈师兄有天眼通,经常能看到很多别人看不到的东西,以下是放生当晚他看到的情景:
放完蛇、獾之后,天已全黑,当我们车队驶出山口时,他无意间一瞥,突然看见车外很多人在向我们磕头,人数众多,难以计数,成片地跪拜,场面十分壮观!
这些众生身高参差不齐,多数在70公分左右,大概有四五岁孩子那么高,面部看不清楚,只能看到身形,但明显能感觉到,这些都是我们放生物命的神识在叩谢救命之恩!这一大片众生几米之外,我们座车的左前方,立着一位神灵,大约有3米高,很伟岸威严,正是这片山的山神,在带领所有被救生灵向我们致谢!
叩拜完毕后,所有生灵有序分列到车队两侧,目送我们出山。此时,观世音菩萨赫然出现在车队上方空中,跏趺而坐,宝相庄严,菩萨身后,夜空中有一圈七彩光环映衬,放射出非常炫目七色光线,放生车辆和所有送行的众生都被笼罩在佛光中,整个场景异常肃穆庄严,持续大约一分钟后才慢慢消失。。。。
之后车驶离大山上了开往莱芜方向的公路,老扈当时座在皮卡车后排右侧,正好在我身后,行进十几分钟后,他又看到“韦陀菩萨”出现在车后大约一米外的夜空中,菩萨的脚离车顶大概一米高,腰如磨盘,受持金锏,身上放射出乳白色的亮光,一直跟着我们在空中飞行!这是老扈平生第一次看到“韦驮菩萨”的法像,非常清晰庄严,令他顿生敬仰,恨不能立刻顶礼跪拜!一路上菩萨时隐时现,一直跟到放生龟、鳖的水库才消失。。。。之后,我们5辆车,16人安全返回慈音念佛堂。。。
老扈说的话我完全相信!
一是相信他的人品。
二是相信自己的感觉。放生车队一驶出山口,座在车上,我忽然感觉前所未有的轻安喜乐!本来放完獾已经很疲倦,但此时却感觉身躯越来越飘。。。越来越轻。。。渐渐地整个身体好像都不存在了。。。慢慢溶化到虚空之中。。。。一路上这种感觉时断时续,直到回念佛堂吃饭才消失。。。。
三是类似情况的描述在别的地方也看过一些。比如台湾某放生组织放完海生物命后,有开天眼师兄清楚看到两位海神出现,将被救物命驱赶到大海深处。。。网上某篇帖子也曾记述放飞鸟儿后,空中有天神接引众鸟。。。还有位师兄进山放蛇时,随行一位“大仙”也看到很多在山里修行的各式各样的众生都赶来和物命一起听仪轨、做皈依。。。而之前在某水库放生时,扈师兄也曾提到看见一位湖神站在我们身边旁观。。。
所以我在多篇文章中都反复提到,放生一法包含甚深佛法密意,绝不是凡夫俗智以种种逻辑推理所能了知和揣测的!
印光大师是公认的大势至菩萨再来,他老人家在《南浔极乐寺重修放生池疏》中也说 “戒杀放生之事,浅而易见;戒杀放生之理,深而难明!倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之!”
放生时有两种情况引发的质疑和受到的攻击最多,也最能动摇放生佛子的信心:
一、在运输过程中或放生现场,难免会有少部分物命不幸死亡。
二、物命被放后,也难免会有一部分被再次捕捉或因其他种种原因死亡。
从而引发一种论调:“放生等于放死,没有任何意义!”
我想这次大放生过程中,扈师兄看到的殊胜情景已经给出了最好答案:
一、索达吉堪布在《烟酒杀生过患》译文中说:“所有的动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹、人与非人所有。因为他们已经执为己有,杀害这些动物,他们必将要报仇雪恨,给那些杀生的人们带来各种不幸。”而将这些物命从屠刀之下解救出来,使其重归自然,各得其所,安享天年,也必得龙天鬼神欢喜,诸佛菩萨护佑!
既然所有动物都是天、龙、罗刹、人与非人等等的眷属,我们希望眷属欢乐,共享天伦,他们也是一样!其实你放生的善念一动,他们就已经知道,并且在欢喜等待了!所以在放生现场,被放物命自会有其所属种族的天龙鬼神来接引保护,远离危险。。。“他们”的能耐都比我们大,根本不用我们瞎操心!(天龙鬼神多有诸佛菩萨为度化众生而示现)
比如水生动物会有龙族接引,野兽会有山神接引。。。看不到不等于不存在!再多质疑攻击,也改变不了这个事实!
二、“众生至爱者身命,而诸佛至爱者众生”!所有真正发大悲心,解救物命于倒悬的放生,必定会感得诸佛菩萨驾临现场,加持护佑!常放生的师兄都很熟悉净土放生仪轨中的请圣文:“香花迎,香花请,南无一心奉请,尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝”,那可不是白念的!
扈师兄在现场看到向我们跪拜的无数众生,其实都是那些被放物命的神识,或者说性灵。一切有情,无论大小,都有见闻觉知的性能,这种性能就是我们常说的佛性!无量众生,无始劫来,轮转六道,头出头没,经历了无数生死,变幻了无数身躯,但佛性却从未有过任何改变!
而一旦业力牵引,沦落三涂,往往是亿劫轮回,很难脱离,这期间其神识根本没有任何机会得闻佛法,更别说亲到佛前,蒙佛加持了!其实物命的这次报身只不过是其无数次畜生道轮回中的一次,但就是这极短暂的一次却值遇千劫难逢的良机被我们放生!蒙现场法师、居士念诵仪轨,听闻佛法,授与三皈,还在其次,更重要是以放生者大悲心故,感得诸佛菩萨现前,在佛光触照之下,现场所有众生都已得到佛力加被,宿业消除,种下菩提道种,假以时日,必定都能解脱轮回,证道成佛,这才是放生的最终意义所在!
至于死在现场或放生后又因种种原因死亡的物命,则更不需要我们去操心挂念!因为一切有情都有生死,它们的身命虽尽,慧命却早已得到救拔!而且以佛力加持不可思议故,现场往生的物命反而最为幸运,其神识就此脱离畜生身,立即转生善道,离苦得乐!其中一些有宿世善根的,当下往生诸佛净土也不足为奇!被放以后又死亡的物命,也是一样,只是又多了一番业报筹偿!
综上所述,只要真正“以慈心故,行放生业”,其他一切疑虑都不必挂怀,尽管常放、多放、大放、特放!您解救的不只是过去的多生父母,更是未来的无量诸佛!
而那些林林总总、似是而非,攻击质疑放生的说法,打着“智慧放生”的幌子行阻碍放生之实的行为,其实都是邪魔外道指使,无明妄念作祟,都是在以凡夫俗智妄测佛陀亲口宣说的无上放生法门,都是怨亲债主在极力阻碍你快速消业,解脱往生!
详加辨析,则原形毕露,雕虫小技,不值一晒!
后记:
本文发布之前,特意打电话回访这次大放生的委托人和功德主:外省L大姐和济南黎氏姊妹。
大放生后,L姐那位患脑癌的至亲于4月底再次做ct检查,结果显示,其头部右侧脑瘤不但未再生长,反而缩小了一部分。目前患者病情稳定,只是饭量小了很多。L姐问我是不是他心情不好所致?我的解释是:每个人的“禄用”,也就是你这辈子该吃多少饭,都是注定的!因为大量放生做功德,病人原有寿命被延长了,随之而来,他原有的 “禄用”也被分摊到更长的时间,结果就是每一餐的饭量自动减少。
其实少吃点有什么打紧?反而能够减轻各器官负担!能保住性命比什么都强!
受此影响,L姐至亲的全家都开始接触佛法,虽然还都不太信,但佛法难闻,今天毕竟已经闻到,既种下了种子,就总有一天会生根发芽!
而济南黎氏姊妹父亲的情况更加乐观,其右肺下叶的肿瘤也以缩小!并且一直没出现肺癌晚期患者常出现的呕吐、难受等症状。老爷子现在精神状态很好,出入行动正常,得空就骑自行车去济南“黑虎泉”打泉水喝,完全不像一个癌症晚期病人!
L姐和黎氏姊妹以此因缘,对放生和佛法的信心更加坚定,修行也更加精进!
常有同修对我们长年坚持放生表示不解,甚至颇不以为然。在他们眼中,放生是“有为法”,而“一切有为法,如梦幻泡影”,并不究竟,与人天福报有份,与解脱往生无关。。。
又有同修说,到处瞎跑什么?不如在家老老实实修法,成佛之后轻轻松松就能度化无量众生!乍一听很有道理,仔细分析,却多数都是未证言证,断章取义!
我只能以“星爷”一句话作答:“以你的智力,很难了解!”
首先,从弘法利生角度讲,目前时处末法,法弱魔强,芸芸众生,沉溺欲乐,贪念炽盛,只图眼前利益,少有人想到身后大事。而弘扬佛法,令众生入佛知见比历代任何时候都更显困难!
幸喜尚有放生一法,在末法时期还能大行其道!
所谓:“先以欲钩牵,后令入佛智”,放生一法,以其消业迅速,功德巨大故,对消灾祈福之事常能起到神秘莫测,立竿见影的效果。正因如此,通过大力弘扬放生功德,普劝世人广行戒杀放生,使其先得到快速显著的现实利益,对佛法生起欢喜,再循序渐进,逐步深入,等到机缘成熟,自然修行解脱!
末法时期接引众生,还有比此更为善巧方便的方法吗?!
笔者放生数年,亲身经历的这种事例不胜枚举!而这也正是我们常年不辞劳苦,推广戒杀放生最重要的原因!
其次,从个人修行角度讲。佛陀曾有教言:“大悲心是一切正法的种子!”只有发大悲心,一心一意利益众生,才能放下自私自利,断除我执!而大悲心扩展到极致,自能虚空粉碎,法执尽去,证入般若空性!离开大悲心,妄谈空性,当真是缘木求鱼,痴人说梦!而放生救命就是慈悲心的最大体现,最能长养慈悲心!在放生过程既不执着放生实行,又不执着放生之我和被放物命,不也正是当下三轮体空吗?
成佛之后,从显现上讲,唯一的“业务”就是度化众生,与其等到那时,不如从现在就开始!
再者,单就净土法门而言(拔众生苦放生会主要弘扬净土法门),其实去往极乐,途径众多,除了最直接的信愿念佛,将持戒、布施。。。等等善行功德回向,也一样能够往生!而放生是所有有为善法中三施俱全,功德第一之法,既可为修学其他法门广积资粮,提供助缘,又能直接以此功德回向净土,解脱往生!
若条件具备,既能持名念佛,又能慈悲放生,二者形成合力,临终之日,必能感得西方三圣现前接引,生前解救所有众生赶来推助,直登莲邦,花开见佛!
我佛慈悲,给末法众生留下如此简单易行,成效显著的善法,列位看官佛子还在等什么呢?
尽管很相信老扈,还是又问了他好几次:“那天真的看见山神带领无数众生给我们磕头吗?”言语间不禁很有几分沾沾自喜,洋洋自得!老扈总是很认真的说:“是真的,看的很清楚,绝不打妄语”!再问他:“山神和那些众生长什么样啊”?他还是很认真的说:“具体模样看不清,只看见身影和动作,但菩萨法像看的很清楚,非常殊胜”。
见我得意的有点找不着北,他又说:“我以前跟正觉寺“仁达法师”去放生,不但放生现场有无数动物神识向他磕头,所过之处,山神、河神、树神等等,还有各路“大仙”,都会向他恭敬叩拜!而你,只有被你放生的生灵会向你磕头,境界好像还差很多!”(仁达法师为本地“正觉寺”主持,曾经从淄博出发,三步一拜朝拜五台山,德高望重,人神共钦,《香港佛教》连续15期报道过的他的事迹。正觉寺宝塔开光之日,作为开光典礼的一部分,仁达法师曾邀请我们到寺内放生)
不禁有几分没趣,瞪他两眼,心里说“我会一直放下去,走着瞧”!
而老扈依旧面带憨笑,茫然未觉,口中念念有词“阿弥陀佛,阿弥陀佛。。。。。”