《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》，是净土宗的基本经典之一，为“净土五经一论”中的一经。

一、行寂静行，远离虚妄。 行寂静行，远离虚妄，依真谛门，植众德本。 ——《无量寿经》

行：德行，功德与行法。真谛门：指修行成佛真实的方法门径。谛是“真实”的意思。

译文：在寂静的环境中修行，远离虚假和妄想，依照佛教真谛法门，培植众多的品德善根。

二、捐志若虚空，勤行求道德。 捐志若虚空，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极。 ——《无量寿经》

捐志：弃离染爱万缘之心，与世无求。捐，弃除。极长生：长久的寿命。

译文：抛开成见，清净内心，勤力修行，追求崇高的德行，可以得到长久的生命，寿命和快乐没有终点。

三、自利利人，人我兼利。 远离粗言，自害害彼，彼此俱害；修习善语，自利利人，人我兼利。 ——《无量寿经》

自利：指上求佛法。利人：下化众生。

译文：不要去听那些粗鄙的语言，它对自己有害又对别人有害，彼此都有害；修行学习慈善的语言，既对自己有好处也对别人有好处，自己和别人都会受益。

四、广植德本，勿犯道禁，忍辱精进，慈心专一。 广植德本，勿犯道禁，忍辱精进，慈心专一。 ——《无量寿经》

植：培植。德本：福德、福报。道禁：戒律清规。

译文：广泛培植福德，不能触犯戒律，凡事要忍辱精进，一心不乱地行大慈悲。

五、专求白法，惠利群生。 植众德本，不计众苦，少欲知足，专求白法，惠利群生。 ——《无量寿经》

白法：白净之法，指一切善法。惠：惠施。利：利济。

译文：培植众多德行的根本，不计较众多的劳苦，减少欲望知足常乐，专心追求善法，为众生谋福利。

六、独作诸善，不为众恶。 独作诸善，不为众恶。身独度脱，获其福德，可得长寿泥洹之道。

独：唯独，只有。度脱：超越生死之苦，解脱烦恼；为得度解脱的略称。泥洹：即涅槃。

译文：只做各种善事，不做各种恶事。身体得以超度解脱，获得福德，可以得到长寿涅槃之道。

七、内心清净绝尘劳，超过无边恶趣门。 智慧广大深如海，内心清净绝尘劳；超过无边恶趣门，速到菩提究竟岸；无明贪嗔皆永无，惑尽过亡三昧力。 ——《无量寿经》

恶趣：即恶道，指地狱、畜生、饿鬼三恶道，也称三恶趣。究竟：形容至高无上之境界，或对事物彻底极尽之意。

译文：智慧如大海般深远、广阔，自性清净，隔绝尘世的烦劳，超越了无数的地狱、畜牲、恶鬼的恶道，不会堕入其中，并因此迅速到达菩提究竟的彼岸，以正定、正受、等持三昧之力消除贪嗔痴三毒。并因为三昧的力量所致，使得贪嗔痴三毒永远消除掉了。