万法从恭敬中求

通过对《佛门礼仪》这一课的学习，我明白了何为规范的佛门礼仪。也认识到我以前每一次去寺院烧香拜佛，无论是所想还是所行，都不是合宜合法的。

平时我经常去寺院拜佛，每年也会带着虔诚的心去外地道场礼佛。在学习佛门礼仪之前，我把这些入寺的礼仪更多地理解为一种佛门的仪式感，认为仅仅是形式上的行为，我也不知道每个依葫芦画瓢的动作背后代表什么含义，更不知道正确的佛门礼仪应该是身、语、意一体的。合掌跪拜不是作秀，而是恭敬万物。动作是看得到的，但看不见的是我内心的观想，是表达对佛、法、僧三宝的感恩，同时也是忏悔自己的恶业。而之前的我，觉得只要以一颗虔诚的心跪在佛菩萨面前，用诚恳的态度向菩萨祈求保佑即可，至于仪态动作是否正确不用那么在意，只要心中有佛就可以了。法银师兄告诉我们，不要被相所转，向外相攀缘，不能只关注相上怎么做而不去观修内心，更要知道每一个外在的行为都要回归当下的一念心，每一个仪轨都是帮助我们觉知当下。

小组交流后我做了观察修，认识到有什么样的心，就会呈现出什么样的行为。回想自己每次去九华山、普陀山拜佛，因为时间短，但又不想错过任何一个出名的寺院，于是就像赶场般，人多的时候，还要眼明手快地抢占好拜垫，然后速速跪拜磕三个头，匆匆赶往“下一站”。现在想来，这样礼佛的意义是什么呢？这样的行为如何能让我生起恭敬心呢？更别说回归平和安定的状态，改变气质，提升人格了。观察修之后，我明白法银师兄为什么会让我们思维，礼佛时是带着什么心去完成每一个动作的。

因为只有知道为何而做才会正确地去做。师兄说万法从恭敬中求，真正生起恭敬心，就是最直接地降伏我执烦恼的方法。因为障碍我们修行的不是别人，而是自己内心的妄想和执著。

带着诚敬清净的心，用学到的佛门礼仪，我又来到寺院。以前我都会持香拜四方，感觉礼多才显得周到，佛菩萨才欢喜，现在我知道问讯之后，持香平举至眉间，观想佛菩萨在我眼前，接受供养，而我以香供佛来表达自己的感恩之心。这么多年以来，第一次，我没有祈求任何愿望，只是让自己全身心充满敬意，观想佛菩萨的无限慈悲，在轻轻摊开、缓缓收掌的动作间，我好像能理解那些磕着大头、一路从山脚到山顶的僧人和信众们。当他们把虔诚之至的心和身语意融为一体，全身心依止佛菩萨的时候，他们和佛菩萨是相应的吧。

一个人的动作行为就是内心世界的呈现，通过学习佛门礼仪，我认识到作为一名佛弟子，不仅要学习佛法的智慧文化，还要有合宜合法的行为举止。只有了解每一个行仪背后的含义，如理如法去做的时候，才能与法连接，于法受益。正所谓：欲得佛法实益，须向恭敬中求。