所有众生都是平等的,都有佛性,都应当赞叹,但是能够放在师道里的并不多。在佛教中,我们对生命终极的恭敬,对生命最大的诉求就是成佛,那我们就要视师如佛。这样的心会让我们开发智慧,就算我们的老师不是佛,我们也能成佛。
苏东坡的故事就说明了这个道理。苏东坡和佛印禅师经常斗机锋,但斗不过佛印禅师,所以就时刻想要调侃佛印禅师一下。
有一天,佛印禅师教苏东坡坐禅,苏东坡很高兴地穿起大袍,坐在佛印禅师的对面。两个人对坐了一会儿,苏东坡头脑一转,问佛印禅师道:“你看我坐着,像个什么?”“像一尊佛!”佛印禅师心平气和地答道。苏东坡听了这句话,心里觉得很甜。
当苏东坡感到得意的时候,恰巧佛印禅师又反问苏东坡道:“你看我像什么?”苏东坡看佛印禅师穿着大袍,婆娑于地,这一下给他抓到机会了,他连讥带讽地答道:“像一堆牛粪。”苏东坡答后,偷看佛印禅师一下,看他有什么表示,只见佛印禅师眼观鼻,鼻观心默然端坐着。苏东坡心里很是得意。回到家,苏东坡沾沾自喜地在妹妹苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹很聪明,故意问:“你们今天是怎么斗机锋啊?”苏东坡把他们的对话重复了一遍。苏小妹说:“哎呀,你又输了!”把他说得一愣神:“咋又输了?”“佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,说明你心里就是一堆牛粪!”苏东坡一想,又输了。
生命很奇妙,我们显露二元对立的时候,永远看不清楚真相,看到的不一定是真实。如果我们能够对照佛陀所说的智慧,对自己的看法、想法稍做分析,马上就能拨云见日,我们的生命就会有取之不尽、用之不竭的自信以及生活的优雅, 无穷无尽的福报自然向我们靠拢。
但是,如果想以对抗的心得到福报,反而是得不到的,只能是渐行渐远,这就叫法则、法性。不要与自己对抗,要顺道而为。命运从当下开始,福报从当下累积,罪业从当下忏悔。如果你不忏悔罪业,它会很“顽强”,时时刻刻让你寝食不安,也许你的好事成了,但是随后就断灭了。
人要顺应宇宙自然的规律。就如太阳不会从西边升起来,这是它的因果,所以我们一定要顺道而为,这是自然之道给我们的启示。不要执着概念、名言,而要真实地深入到每一个境界,每一个境界当中平衡的点是不一样的。当你如实地看到它的时候,生命的感觉就适逢刚刚好。就好像慈悲心产生的时候,之前有想要伤害他人的念头,这时可能转念:哎呀,算了,得饶人处且饶人。一念之间,很多事情就会发生改变。
这是真实的、不在因缘之中的自身佛性的存在,它为我们的生命做引领,点燃我们前进的方向。我们要牢记,它一直在那里,不生不灭,不增不减。不要再去做徒劳无益的事。人有百算,不如天有一算,人永远算不过天。
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