——“于他世不离菩提心之因”等心得分享
本课法义,导师开示我们不仅现世要发菩提心,还要发起“愿我生生世世不离菩提心”这个愿望,要让菩提心一直延续,“从今时乃至菩提,于其中间于无上正等广大菩提而为发心”。而守护这样的一颗菩提心需要远离四种黑法,相应地修习四种白法。通过学习,我知道这四种黑法是要让我检视自己的不良心行,四种白法可以帮助我有效对治不良心行。
乍一看,我觉得自己一贯特别直爽,甚至有点执拗,很少会骗人,好像没有这些黑法所提到的行为吧?但其实有很多。
比如欺诳。我平时没有机会接触出家人,当面欺诳和尚、阿阇黎还真没有,但细想自己在佛前忏悔时嘴上是说了,心里的悔意强烈吗?从自己忏悔后还是会继续犯类似的错误来看,这其实就是一种欺骗。
再比如有时定课,因为心不清净,就像完成任务一样念一遍了事,这何尝不是一种欺骗?其实就是自我安慰、自欺欺人罢了。成长过程中,为了躲避自己的责任,逃避惩罚,或为了博得好感、获得肯定,欺骗父母、师长的就更多了。比如有时没去看望父母,电话里说没空,其实不可能忙到那一个小时也没有,只是不想去,觉得麻烦而已。对父母、尊长尚且如此,对其他人就更不用说了。比如,为了在学生面前树立自己的形象,经常抓点所谓高大上的话胡扯一通,甚至自我吹嘘。再比如,我写字很潦草,有时也会碰上一些字不会写,明明板书出来会对学生有帮助,可我为了自己的面子就是不写。
现在想想,这种欺骗还真是凡夫的本性,一不小心就陷进去了。通过本课的学习,我才意识到自己时不时会不自觉地选择欺骗,就是因为我首先想到的是守护“我”自己,而不是别人。这下,我终于明白欺诳为什么会失去守护的菩提心了。就是说,如果我有菩提心,就自然会把别人放在第一位,而不是首先想着自己。这样,自然就会真正尊重对方,不会对他们说妄语了。直心是道场。对一切的对境,对一切的众生都不妄语,才能在心中形成心相续,形成习惯而守护好菩提心。
另外,我又由此想到修学态度的“真诚”。以佛法为镜,真诚面对自己,勇于自我检讨,不自欺,不逃避。修行,就是要时时处处觉知,安住在善的念头上,防护不善的念头。但不善的念头往往能满足自己一时的欲望,或会缓解自己痛苦的情绪,承认它们,往往伤及自尊,甚至失去利益,所以我就习惯性地掩饰自己的错误,不愿面对,选择了自欺欺人。但不真诚面对自己,不勇于自我检讨,就无法弱化我执,断除贪嗔痴。
这样一观修,我突然对“菩提心统摄一切佛法,是成就一切佛法的种子,修习菩提心也是快速圆满无上菩提的殊胜法门”有了进一步的体会。虽然具体我也不懂怎么表达,但感觉自己对发菩提心更有信心了。
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