清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。他是杭州人,在华严庵出家,出家以后,专修念佛法门,邻近庵有一位慧照师和他打同参,二人是很好的同参道友。很奇怪,东瓜和尚,吃饱就跑出去街上走,在杭州街上走来走去。走到晚上就回来,晚上继续念佛,每日都一样,都是在街上走。他的同参感觉到,好像不太肯修行,看他一天到晚都在街上走。但是也不敢对他说什么话,而他的习惯就是这样。
每日吃饱就到街上走,晚上就回来,回来又有在念佛,这样的生活,经过了十多载。有一年他要往生的前一年底,见到同参慧照师的时候,他就对慧照师说:“老同参啊!我正月初六就要去西方,你正月初六要来送我!”慧照同参把他看作在开玩笑,想他一天到晚都在走街路,说他要往生,实在不太相信。但是口不敢说,心中在冷笑,口就回答说:“好啦!好啦!你若要往生,当然我会来送你!”东瓜和尚说:“我一旦话说出来就是标准!不要忘记!”“好啦!好啦!我不会忘记!”
年过了,正月初六,那日早上东瓜和尚就去法慧庵,受人供养吃饭。还没回来的时候,慧照师就已经来要送他。看他不在,就知道可能是在开玩笑,连他自己都没有在准备,说他会往生,哪有这一回事?就在里面坐,坐到东瓜和尚吃过午饭回来。回来见到老同参慧照师坐在那里,就问说:“你来做什么?”他说:“你告诉我说,你正月初六要往生,叫我来送你!你却问我要来做什么?很奇怪?”“真的!我有对你说过,你若没有提起,我也忘记。这样,好!现在我要去了!”马上就去沐浴换衣服。海青、披衣已经穿好,就去拜佛。拜好,就去坐着,就向他的同参说:“这样,我要去了,但是我有一首偈颂,请你写起来。”开始念:“终日走街坊,心中念佛忙,世人都不识,别有一天堂。”偈颂念好的时候,念一声“阿弥陀佛”,静静地坐在那里,他的同参见他静静坐着,就为他念佛,念了念,就看他,他都没有动,没有表示。再过一段时间摸他,他已经没气了,果然是走了,非常自在。
看他的偈颂就可以知道——“终日走街坊”:说我一天到晚都在街上走来走去,做什么呢?“心中念佛忙”:我虽然是走街坊,没有一日闲空,不是在逛街,我是在念佛!怎样念佛?意思就是藉这个动中锻练念佛,利用街上很闹的地方,这样锻炼念佛。可见这位东瓜和尚,他的念佛功夫是相当深,所以能在闹中念佛。而且想到要走,就走!事先说好那一日要往生,到时候自己却忘记了,由同参提醒,随时就走。像这种来去自由的,可以说是非常罕有。在《高僧传》里面,像这种自己说什么时候要往生,结果自己忘记,别人提醒他,随时就去的,和东瓜和尚只有两位,可见功夫相当深。而且他是修念佛成就,专念阿弥陀佛得到这样殊胜的瑞相,这是非常难得。根据这个事实的证明,就可以知道念佛的功德是怎样的殊胜,念佛是真实能令人了生死、出苦海,这就是锻炼动中念佛。
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