古印度偷罗厥叉国,有一位具足三十二相的婆罗门名为迦叶,不仅端严相好并且富甲一方。乐善好施的迦叶博学多识,通达四吠陀等一切经典论籍。他的妻子有着举世无双的美貌,难能可贵的是夫妻二人齐心向道,分房而居,同修清净梵行。
由于多生累劫以来深植善根,迦叶虽然坐拥富贵荣华,却对红尘五欲之乐心生厌离,如何才能出离这无常逼迫的世间呢?他四处寻访名师,却遍寻不着能够真正离苦得乐的良方。
一天,迦叶下定决心求法,辞别了亲眷,舍弃了家业,毫不犹豫地来到了山林的深处,他心念口言:「诸佛如来出家而成道,我现在也要随佛出家。」言毕,迦叶褪下由金缕织造并且缀满珍宝的外袍,换上坏色衲衣,一刀刀剃除自己的须发。
此时,天人的殊妙音声在虚空中回荡着:「善男子,释迦族净饭王的太子悉达多,出家学道圆成一切种智,人们尊称他为释迦牟尼佛,现在正与一千二百五十位阿罗汉同住王舍城的竹林精舍。」
听到天人的指引,欢欣的迦叶,背起行囊即刻出发前往竹林精舍。正当此时,世尊预知迦叶正要前来竹林精舍,观察他过去生的善根因缘成熟,于是前往度化迦叶。
风尘仆仆的迦叶便在多子兜婆这个地方与佛陀相遇,当迦叶见到佛陀尊贵非凡的相好威仪,立刻合掌恭敬朗声说道:「世尊实是一切种智,实是慈悲济众生者,实是一切所归依处。」
随即五体投地,顶礼佛足,禀告佛陀:「世尊是我的导师,我是您的弟子。」如是三番表白。
世尊慈颜微展:「如是迦叶,我是你的导师,你是我的弟子。」收迦叶为弟子之后,为了坚定迦叶的信心,更为他证明:「迦叶当要明了,若我没有证得一切种智,而收你为弟子,我的头即刻裂为七块。」
紧接着,佛陀进一步开示迦叶:「善哉迦叶!快哉迦叶!你要知道,五蕴色身是大苦聚。」
迦叶一听,在闻法的当下,顿时见真谛理,证得初果乃至罗汉果。
佛度化迦叶之后,世尊引领他一同回到竹林精舍,因为迦叶具足大威德、大智慧,因而以「大迦叶」为其名。
——典故摘自:《释迦谱卷第一.释迦降生释种成佛缘谱第四之五》
省思:
《佛说四十二章经》中佛陀开示的人生二十难之中,贫穷布施第一难,富贵学道第二难。横逆困穷无心思道,功名富贵难生道念。世人镇日汲汲于五欲尘境,却忘了无常催命的脚步正快速逼近。
遥想迦叶尊者不染世乐,舍离富贵荣显而成就道果,树立了千秋万古的修行典范。渺茫无际的生死苦海中,看破幻化世间的无常假相,舍离五欲,精勤于禅定、布施、持戒,以圆满福德与智慧为目标,方能超越生死苦海,不迷不退。
(转)
推荐几篇很好的文章:“从佛经中看什么是见性”、“从佛经中看什么是闻性”、“从佛经中看什么是六解一亡”、“《楞严经》精华篇:七处征心”、“《占察善恶业报经》中,地藏王菩萨开示的唯心识观法门”。
版权所有:了凡四训快诵网