我的同事，一位大姐去世了，59周岁。2年前她被确诊为癌症，那时的她烫着长发，穿质地很好款式漂亮的绣花西装，夏天穿“花儿开了”套裙，有时穿白色的长裤。她经常叫上我，穿过办公楼前面的马路到对面的海边风景区里散步，有时我们也会去马路边的一个写字楼里看服装展。她信佛，经常跟我探讨佛法的思想，经常参加法会，甚至还去东林寺打过佛七。
2年前，她去了北京，说去治病。去了北京就没回来。2年后，那么光鲜靓丽的一个人，没有丝毫疾病的迹象，在我们的生活里消失了。她的办公桌还在。
听到她去世的消息，我非常难过。最关心的就是她去了哪里，愿她以信佛学佛的功德能往生善道。
大姐的离世让我对无常有了警醒，想起上师达真堪布在讲暇满难得的时候讲的一段话，他讲到地狱饿鬼的苦处，讲到无常随时来临。我们跟那些牦牛差不多，被养在一个圈里。屠夫来了，抓谁不好说。抓男的，抓女的，抓年老的，抓年轻的，抓有修行的，抓没有修行的，他就随便抓。当时觉得上师讲的比喻太好笑了，忍不住哈哈大笑了好几回。上师说都没有注意，把他说的这些话当成风一样吹过去了。上师说，明天不死，你有把握吗？
道理都懂，但实际上很少有人把这些话当真，总觉得死亡是遥远的事。
而无常就在身边，时刻在寻找可吞噬的人，把他们带走，让他们坠落。
大姐的离世，让我想起牛圈的比喻，并切实有了生活在牛圈里的体会。
今生要做的就是迅速从圈里逃出，摆脱狱卒的控制。其实，我们已经在实施逃脱计划，有一位光明地的组织者每天都在给我们讲逃脱方法，为我们制定逃脱路线，教我们避开隐藏的危险点，和一旦遇到危险时的急救措施等等，他要帮助我们赶在狱卒到来之前逃生到光明祥和的地带。
我们却没有那么着急。有时甚至还觉得这个圈也挺好，水草丰美，鸟语花香，还生了一些小牦牛，有些牛亲戚，有时还想多占些草地，甚至想世代依水草而居，悠闲自得。即便身边有的牛被屠夫拉去杀了，也觉得反正不是我家的事，不是自己，而漠不关心。多么可怜！这边光明地的使者急切地要拉我们出圈，那边，我们不紧不慢地观望。
很危险哪。上师也常常说这句话。

有些聪明的牛们紧跟光明使者，他们顺着使者指引的道路前进，按照使者讲的方法走路，不小心踩到雷区，也懂得按照使者教的方法忏悔自救，他们不但已经掌握了逃生的要领，也愿意帮助其他跟随的牛们逃生。这些牛们因为掌握很多逃生的方法，有的狱卒来抓他们的时候，却抓不到了，因为他们改过行善、决心逃离的光芒会刺伤狱卒的眼睛，让他们判断错误，给自己赢得了逃生的时间。
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。走出圈外，再不受狱卒束缚，去向光明圆满的家乡，获得究竟永恒的快乐，是为此生最大意义。