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佛教:“阿弥陀”这三个字的分量,可能远远超出你的想象!

发布时间:2023-06-03 16:07:46作者:了凡四训快诵网
佛教:“阿弥陀”这三个字的分量,可能远远超出你的想象!

自东晋高僧,初祖慧远大师开创净土宗以来,及至梁武帝时期禅宗初祖达摩西来,经过千年的发展,禅净二宗发展成为汉传佛教影响最大的两个支派。

虽然两者均为如来所说,是依众生根器高低而施设的方便善巧,但是也存在许多差异。在小编看来,差异最大地方就在于禅宗凭借自身,一念相应而得以悟入,是接引上上根器之人的法门;而净土宗则乘佛愿力,专修念佛,上中下三根普被。

可以说“阿弥陀”这三个字,在净土宗中的意义至关重要,它的分量可能远远超过我们的想象。因为很多人都认为它只是佛号,却不知道在整个净土法门的修行过程中,不管是因地修行,还是在果地修行,都离不开它。

“阿弥陀”中包含着阿弥陀佛果地上的一切功德,包括十力,四无畏等等,更重要的是,“阿弥陀”中还包含着无量光、无量寿两个核心功德,不管是因地还是果地的修行,都与这两者有关。为何这么说呢?

净宗所修念佛法门,是一个佛力加被的法门,众生念佛求生净土,绝非因为自身功德,而是借阿弥陀佛的愿力所成就。也就是小编前文提到的,净宗与禅宗差别最大的地方,禅宗依靠自力修证,未来所得正报和依报的庄严,都与平日的六度修持紧密相关。

然而,净宗法门的修持,可能从未修过布施,也没修过精进,甚至不需要经历种种忍辱考验。譬如我们的老师兄白居易,他在《念佛偈》中说,自己年老体衰,眼睛昏花看不了佛经,身体衰老,不能出门布施,他此时一心向佛,所以专修念佛。佛不会放弃任何众生,这就是净土法门的伟大之处。

那么我们究竟为何能够在很短的时间内,只持诵一声佛号,就可以成就净土的正报和依报庄严呢?相信你已经猜到了,凭借的就是“阿弥陀”三个字所代表的无量光和无量寿!

在因地修行时,无量光表征智慧,没有任何障碍能阻碍阿弥陀佛的光明,即便是铁围山都无法阻挡,当然它也能穿透众生无明的烦恼;无量寿表征的是福报,是阿弥陀佛自无量劫前修行的果报。当我们念佛时,内心与佛号接触,也能得到阿弥陀佛的智慧和福报功德。

正是凭借这些功德,我们才能得以生往净土。

对于果地修行者来说,无量光表征着空间上的无碍,阿弥陀佛发愿,他的光明能够遍照十方无量无边的刹土,如果还有一个刹土不能照耀,都不成佛;无量寿则表征着时间上的无碍,经云:“彼佛寿命,及其人民,无量无边,阿僧祇劫”,正是因为有无量寿的缘故。也就是说,即便生往极乐净土,众生能够究竟成佛,依靠的还是“阿弥陀”的功德。

总而言之,净土法门,若因、若果,不管因地的持名,还是果地的依正庄严,都不离开“阿弥陀”,这三个字,绝非一声佛号那么简单。它的分量,可能远远超出了我们的想象!南无阿弥陀佛

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