佛教：出家为什么不能“负债”？

网络上出现过各种“神”评论，如他要出家，他要去吃“出家饭”，但出家真的是口中说一说吗？其实不然，真正出家需要有一颗出离心、一颗慈悲心、一颗菩提心，那样才能真正做到青灯伴古佛。有人问，出家有什么要求吗？今天我们就来简单说一说出家有什么要求？

出家有什么要求？

真正能出家，能否出家，这都是个人的因缘。即说到了出家，那么出家有什么要求吗？这并没有固定的说法，其根据于当地道场的要求而行。但有几条要求乃是通用的。

一、身心健康，无有传染疾病。

二、热爱学习，积极向上，充满正能量！

三、不能有负债，不能是在逃犯或杀人犯。

以上三条为通用，当然还有一条那就是要信佛！那么为什么说不能有负债，负债就不能去出家了吗？是的，不能有负债亦是佛陀亲定。

为什么说是佛陀亲定，下面小禅就分享一则故事，以此告诉大家，为什么佛陀会定出家“不能有负债”。佛陀在世之时，如往常一样带领诸比丘进城化缘乞食，当行走到一巷弄之中，恰巧碰见一个婆罗门，他以指划地为界，不让佛陀与诸比丘过去。

并说“给我五百钱，我就让你们过去。如果不给我前，那么我就不让你们进去。”见此情况，佛陀与诸比丘只能停住前进的脚步，静静的站在那里，而无法前进。

佛陀是谁？是一位圣人，那么他被婆罗门止步于巷弄之中，自然就传开了。传于当时的各大国王耳中，这些国王听到这个消息，立马各自携带种种珍宝财务去见“婆罗门”，请求他放行。但这个婆罗门却不接受他们的财物，也不放行让路。当这个时候，须达长者也听到了佛陀等一行人遭到婆罗门的留难，以至于无法离开。当下带着五百金钱给婆罗门，婆罗门马上就接受了，亦让佛陀通过了。

诸比丘看到了这件事情的经过，觉得很奇怪，就问佛陀：是什么原因，会发生这种事情！佛陀告诉诸比丘讲：“这皆是因果，在无量劫世时，有一个国，名为“波罗国”，此国的太子是一名善生。有一次太子去街上游玩，正巧遇见辅相的儿子在玩赌博游戏。当时辅相的儿子赌输了，欠下了那个人五百金钱，那个人紧跟着太索要，但辅相的儿子却是不肯给于。太子就说“如果他不还，我会代替他给你”。可是辅相的儿子却仗着自己的势力，一直不肯还钱。以至于无量劫生生世世，一直被追着讨债。”

佛还告诉诸比丘；那时的太子就是我，辅相的儿子就是须达长者，那个讨债的人就是如今的婆罗门。

想必大家看到这里，就明白为什么说“出家不能有负债”。在佛教戒律之中，有明文规定，有负债之人是不能出家学佛，因为负债不偿还之人，是最痛苦的人。这也是为什么佛教讲“因果不虚，诸恶莫作，众善奉行！”