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佛教:悟透这两句话,你就已经得道了!

发布时间:2023-06-05 16:06:46作者:了凡四训快诵网
佛教:悟透这两句话,你就已经得道了!

“道”是宇宙万物的本源,一切万法皆从此中出,“道”也是最神秘的,难以见到的,甚至我们都不知道,“道”到底在哪里?是不是真的有道?

如果能悟透这两句话,你对道的理解会更深一步,离悟道的见性也更近一步。

第一句话:心外无法,道不可离。

一切众生的身心皆不离道,也就是真如自性。道本来就是众生的本性,众生的本性本来就是道。不要认为我们身外还有一个道,如果去身外寻道,就是人行邪道,是见不到如来的。

正法眼藏人人本有。举个易于理解的例子:假如你去朋友家做客,在朋友家睡着了,在你睡着的时候,你的朋友把一件宝贝藏在了你身上,但他没有告诉你,当你醒来以后还是像平常一样,每天都在到处寻找着,却不知宝贝就在自己身上。

自性也是一样的,道也是一样的,道与我们本就一体,道离不开你,你也离不开道,离道也就无道了,认为世间有一个道,也就无法悟道了。

世间怎么可能有一个道呢?一切大道布满虚空当中,有多少法就有多少道,也可以说,道不是一个更不是多个,因为道无法用数字来计算,更无法用语言和文章来表达,因为道可道非常道。

第二句话:一切万法,不离自性。

世上没有可以离开道的心,也没有可以离开心的道,所以佛家常说心、佛、众生三无差别。即心即佛,即心即道,即佛即道。六祖慧能大师说过:性含万法是大,万法尽是自性。慧能大师为什么强调自性,而不是他性,这也是在提醒我们,要向身内见性,不要身外求法。

自性也是无二之性,也就是真如实性,实性者,不增不减,不来不去,不垢不净,不生不灭。当我们得道时,也应该是无所得,无所悟的,如果心中有所领悟即是非悟,如果认为自己见到自性了,或是悟道了,其实这是着魔了,因为道是不可见的,如果可见,就会有能见与所见,有了能见所见两个,就已经偏离了道。

道是一,而非二。众生因为见一切都是二元对立的,所以无法悟道,而佛见一切都是统一的,所以佛能悟道。

佛所悟道的并不是佛自己的道,而是天下人的道,一切众生本来就具足的道,一切众生皆离不开又见不到的道。这就好像我们的眼睛能看见一切万物,却永远都看不见自己的眼睛是一样的。

道也是如此,人人都可以悟道,人人都离不开那个道,但人人却想要见而不得见,原因正是因为我们一直都认为有一个道,却忽略了我们本身与道就已经是一体的了。

道就好像我们不知道自己身上其实早就有了那个宝贝,道就好像我们的眼睛,看来看去总是看不到自己的眼睛,道就好像大海里的每一个水滴,大海离不开水滴,水滴也离不开大海。

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