问:老师,您好!今天在跟读您对十方三世诸佛发的誓言时,出现了前所未有的恐惧感,这种感觉就像小时候一个人黑夜出门时的感觉!从头顶到脚尖像过电一样,恐怖极了!后来我听您的禅修导引打坐,这种恐惧感不断的出现,没办法只好放弃打坐了。请老师开示这是什么原因?以后打坐再有这种感觉,我该怎么对待?谢谢老师。
答:这是你前世今生积累的业力,在你渴望修行,发起精进心的时刻对于你进行的阻拦,我们所认为的自我,本质上就是一个个细腻念头,与微细的觉受体验,相续聚合所现的业身,业身缘于心灵深处的觉知分别,觉知被所觉感受凝固,觉受妄想就是我们所说的灵魂。
所以,众生的身、语、意,灵魂,都是业力习气洪流中,随缘翻滚的一个个浪花,我们所谓的人生,就是生死大海中,不断涌起涌灭的浪花体现,如果不能在我们活着的时候,在业力翻滚的浪花中,认出浪花本质的虚幻,生起浪花的业力大海一定会随业风动荡,心灵觉知被业力海洋牵引,未来的生生死死是永无止境的。生死是心灵觉知被习气带动的体现,同样的,觉知也可以塑造习气,形成新的业境,心相相续就是轮回,心,是觉知,相,是业境,心能够塑造业境生死,心也可以熄灭境界,还原生命本来的面目,还原的过程就是修行。心灵熄灭幻觉,离幻即觉,无需还原,无法造作的,无生无灭,无来无去,当下圆满清净的,就是如来,通往如来的道路,就在心灵深处的选择,依佛知见破除凡夫知见,依出离心脱离心灵觉受体验,觉受熄灭则觉知停息,无挂身心觉受,无挂心识分别的清澈明晰,就是圆满十方的佛。
一个人内心深处对于真理的渴望,犹如太阳,一旦由心生起就会触及今生、前世累积的业力习气,业力习气连带着微观时空中的冤亲债主,它们控制着你生生死死,你要解脱了它们就会死亡,所以它们会尽一切能力去阻碍你的修行,蒙蔽你的信心,因为你的过去就是它们构成的,你要脱离它们,它们自然不会答应,你若脱离了业力众生的控制,你的灵觉就会复苏,犹如光明照破黑暗,它们就无法生存了。
你需要做的,就是理性、冷静、坚决的选择,心灵在人间欲望,与佛法信仰之间作出的选择,就会导致你的身心灵前进的方向,你选择了佛法,就意味着不再被欲望情绪所活着,就意味着不再去保护自我维护的情感,一旦做出选择,就一定要坚守,坚守的过程,就是破除业力众生阻碍的过程,它们构成的恐惧感,就会在明确的信仰中,逐渐消散,不被习气欲望蒙蔽的心,就会从你的自我身心中复苏,犹如太阳从厚厚的云层中展现光明,你解脱生死的道路就会呈现出来。(谢安朔2016-07)
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