佛法需要科学来证明吗？

现今许多佛教徒都有意无意的把佛法和科学扯上关系，用所谓的科学来证明佛法的正确性，以此来提高佛法的地位。我觉得这恰恰是佛教徒的不自信，佛法就是佛法，不可能和实验认知科学画上等号，也不需要别的什么来证明他的正确性。佛法是佛陀的证量，也就是说佛说的法都是佛自身证明了的。如果说科学越来越昌明，越来越多的验证佛法的正确性，这样的逻辑还是可以认同的。

佛法与科学其实并不矛盾。这是两种不同的东西，佛法不否定科学，科学也否定不了佛法。佛学主要解决心灵领域的问题，科学主要解决物质领域的问题。佛教与科学有着不同的使命，科学面对的永远是未知的领域，科学家永恒的责任和使命就是探索新的现象、发现新的规律；而在佛教里，佛陀已经彻证了宇宙人生的真相，并将这些真相在佛经里做了详细的描述。现代科学兼顾物质和精神而特别侧重物质世界，佛教兼顾精神和物质而侧重精神世界。尽管佛教主要关注的是内在精神世界的改善，但通过对禅定和智慧的熏习，一个人对外在物质世界也会有深刻的认知。

即使是如前所述，科学越来越能佐证佛法道理的正确，那宗教就是宗教，总是有我们凡夫无法认知的现象。所以佛教没法和科学画上等号，我们现在的科学无法解释和回答并不代表就是错误的。古时候，你告诉古人有飞机电话之类的神器，他们定会觉得你疯了。时代在发展，科学也在进步，相信未来世人终会明白到这些一直真实存在的事实，如六道轮回，如三世因果，这些事实不因你不信而消失。

佛经里确实有些不怎么符合现在科学的元素，譬如人水里来火里去等等。如非要把佛教或任何宗教歪曲成纯“哲学”、“不迷信”，是很讽刺虚伪的事。如觉得难信，别信即可，但歪曲是虚伪的。有的佛教徒老嚷着“不要迷信”，佛教相信2500年前一个印度小孩出生会走路，基督教相信2000年前有个人死了又复活，这都不符合目前的所谓科学。宗教就是宗教。与其笨拙的死撑自己的信仰科学，不如堂堂正正承认自己的信仰未必符合目前科学。自然科学的研究对象以物质世界为主，以仪器和重复试验为方法，而这些方法并不适于人文、哲学、社会科学等领域。若一味以自然科学的方法来套用一切领域并以此为准则，本身已经偏离了客观严谨的科学精神。

作为正信的佛教徒，凡事能用科学解释的现象，我们都坚持不疑神疑鬼，不故作神秘，不故弄玄虚。但是我们也要承认有佛教里很多是现在的科学所无法认知的，那是佛陀通过自己的修行达到了这样的认知，我们信仰佛教，就要相信佛陀的圣言量。

先去相信，然后再通过自身努力修行慢慢获得和佛陀一样的证量。