学佛一定不要去迷信佛教,很多人因为对佛教的不了解,所以会做出一些非正信的行为,只有对佛教了解后,再去学佛信佛才不容易走在非正信的道路上。这些常见的问题,看一看在你的认识里,佛教到底是什么样的?
第一个问题,到底有没有佛?
这个问题是学佛人都曾有过的,也很想知道的,因为这关系着要不要继续学下去,如果没有佛,可能就不会有那么多人去学佛了,如果有佛,谁又见过佛呢?
这个问题如果你了解佛教的发展史,就很容易解开迷惑。佛是真的存在的,佛是佛陀的简称,佛陀是印度的一位觉悟者,我们经常提到的佛并不是神,而是觉悟的具备了圆满的慈悲与大智慧的觉悟之人。
佛经上常告诉我们,人与佛之间的区别,正是体现在迷与觉。如果我们可以觉悟我们自己就是佛了,如果我们迷了,正如此刻我们才不是佛,也见不到佛。
所以说佛是真实存在的,这一点是不可否认的,但佛并不住在寺庙里,也不住在天上,而是在每个人的心中,因为人人都是具足了佛性的,只要我们觉悟了,自然也就见到了如来,见到了佛。
第二个问题,拜佛真的能得到佛的保佑吗?许愿之后,一定要去还愿吗?
这些都是民间的信仰行为,在佛法中是以因果决定福祸的,佛没有说过你拜我我就对你好,更没有说过你不拜佛,我就对你不好,真正的佛法讲的是众生平等,是法皆平等。而佛本身就是离一切相的觉悟者,不会因为谁拜佛就有所分别。
佛不会分别看待任何人,哪怕是一直与佛作对的提婆达多,佛也还是说过,将来提婆达多也是可以成佛的,这说明佛是不会接受任何贿赂的,无论你是否拜佛佛都会以慈悲的心对待你。
所以说,要想得到好运与福报不是求来的,而是需要我们多种善因,用善因积累而来,佛说过善因善果的道理,只有多做善事才能得到更多福报。
关于许愿还愿的问题,在佛经上也没有体现到,许愿就一定会实现,也没有说还愿会影响许愿的结果,这些都是民间的信仰行为,不是真正的佛法。
真正的佛法是佛说的究竟了义法,佛确实为不同的人说了不同的方便法,但佛说这些法的目的,是为了引导众生能够遇到究竟的了义法,所以我们学佛不能只是执着在方便法之上不求进步,而是要依照了义法才修正自己。
真正的佛法是劝世人离恶相善并以解脱痛苦为目标,最终达到究竟涅槃的境界,在这过程中我们要不断去除贪嗔痴,而那些求佛,许愿,求福等等行为,都是增长愚痴增长贪心的,是我们要逐渐去除掉的。我们一定要去正信佛教才行,这样有一天我们才能真的见到佛,见到如来。
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