金刚经言：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

即佛家所言，爱情皆是虚妄，无常，如世人所为，终是镜中花，水中月。可谓是晨露、闪电，当做景观一赏罢了。然，露与电，皆是会匆匆一现，难长远。世间一切爱情，原来都是虚幻的！然虚幻的爱情却也是最美的！为求最美之爱情，世人皆恒久追寻，任凭失去自我之生命，而不愿错过爱情。

般若波罗蜜心经言：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。

心经所言，色非今人所言之色，此色为表相，是因，空，非今人所言之空洞，空无，此空是果，是曰：世间之万物皆有因果，诸如爱情亦是如此，爱，可相守，可相离，因果轮回而已。

佛曰：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

即是，人生一世，多磨难，心不动，不被外界之诱惑所扰，人本身亦是不可轻易而动，若心动，则为人之妄动，即是盲目而动，对人本身则为伤，痛其心，如此这般定然尝尽世间百般凄苦。爱情，亦是如此，追寻爱情，无过，切不可盲目而动，缘来则聚，缘散则终。来去随缘，方可坦然一生。

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

此乃人之心境是也，心若无物，方可得此境界，参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，诸如爱情之唯一。佛教认为一粒沙可见三千大世界，得一佳人，便如拥有世间之万物。

佛曰：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

正所谓，有缘千里来相会，无缘对面手难牵。此正是为因果，前世，可理解为相爱之人彼此喜欢爱慕之过程，今生的擦肩，或是终成眷属，或是匆匆一遇，如昙花刹那绽放。

佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

是说，失去爱情，是大悲，无泪是明了此乃缘分已尽；大悟，是痛，痛过，会苏醒，无言而胜有言，是悔过；大笑，是喜，喜却无声，是因痛，因爱，故会痛。

佛曰：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

此乃是对世人的劝语，爱情如缥缈无际苦涩难咽之海，内有诸多苦难不堪，错过那一人，或可转身，因，回首亦是岸，切不可愈行愈远。放下不值之执念，方可得人生之最高境界。

同名诗-错过爱情

枯草古道旧冢寞

几世随风谁诉说？

万红皆落姻缘过

花开彼岸对与错

谁人泪烟雨婆娑

蝶恋花相濡以沫

前世情爱恨纠葛

今世缘逐水随波

红尘萧瑟黄泉路脉脉

年华转眼一梦早蹉跎

星逝瞬际高楼与谁歌

人去渺渺俗世无颜色

续断曲无人和