学佛,不是附庸风雅,不是装作智慧。真正的学佛人知道:学佛,是一种生活!那么,学佛人到底该有一种什么样的生活呢?佛说:谨行七道,学佛可成,佛法可久!
《大正藏·佛般泥洹经》记载了这么一个故事:佛陀晚年,佛在摩揭陀国王舍城的耆阇崛山说法。彼时,野心勃勃的阿阇世王正积极向诸国动武,妄图像转轮圣王一样统一整个南亚次大陆。
当阿阇世王准备攻打十六大国之一的越只国,并跑来征求佛的意见时,佛果断反对。同时,他决定率领比丘僧团离开摩揭陀国,欲返回父国迦毗罗卫的释园精舍。
时,佛已老。用他自己的话说:“我已老、衰耄矣。我之旅路将尽、年寿将满,年龄已八十矣。阿难,犹如旧车辆之整修,尚依革纽相助,勉强而行。”
佛陀一生,三灾九难,病痛不断。尤其是他生命的最后一年,时常头痛,冷风动背脊痛,后来又染上痢血症,仅是凭着一己信念勉强支撑着。理性的信众们知道,佛此番离去,必不能反。于是,在佛出发的时候,四部众连忙前往耆阇崛山,请求佛为众生,留下“后佛陀时代”的修行法门。
为使佛涅槃后,正法久住,信众得正确的指引。佛强打起精神,为众生宣讲生活中的佛法真谛,这就是今天介绍给大家的“生活七道”。
佛说,真正的学佛人生活中必须做到这七点。只要佛弟子能在生活中谨行七道,正法可久住,学佛证道有望。具体哪七点呢?
一、“不得贪卧,卧者不得思他事,法可久。”
二、“乐守清净,不乐有为,法可久。”
三、“乐贤共坐,守忍辱行,慎无诤讼。法可久。”
四、“不得责望人礼敬,为人说经,不用做恩德。法可久。”
五、“小得道头角莫自憍恣,法可久。”
六、“不思诸情欲,心不投余行,如此者法可久。”
七、“不贪利养,常乐隐处,草蓐为床。比丘持是,法可久。”
有人说:学佛很烦,一天到晚“阿弥陀佛”,张口闭口“随喜赞叹”,隔三差五这菩萨那菩萨圣诞添要香油钱
有人说:学佛很虚幻,神通法术、六道轮回、因果报应……说得更真的一样。可除了佛自己,其余人都没见过。
有人说:学佛很难,断七情、绝六欲,二百五十戒,吃喝拉撒睡,没有一件能舒坦随意。
其实,学佛,就是一种生活。对于绝大多数信众而言,我们无需深究神通、因果,也不用弃小家,守戒律。做好以上七点,不贪睡、不妄想,守一份清净心,少与人争辩,结交良师益友,怀谦虚、懂感恩,不骄恣,不为情欲束缚……
谨行生活七道,佛在你的身边,在你的心中。这才是真正的佛系生活!
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