中国传统文化，常在人们口中所言的较多的就是缘分两个字。而缘分和因缘也从没有离开过，说到因缘就离不开佛家文化的影响。佛教文化包含的范围很广，除了因缘和合还有每个人的吉凶祸福，佛教讲人都是有业障的，其中身就有三种身业，如若利用好，就能得到殊胜的果报，家庭幸福，财源广进。反之就会常不如意。本文就和大家分享佛教文化所讲的身三业不杀、不盗、不淫。

第一：能离杀害，而行施故，常富财宝，无能侵夺，长寿无夭，不为一切怨贼损害。

离开杀生这条恶业去修布施，不杀害任何一个有生命的个体，有很多人说佛法的学习从哪里开始，实际上从理论上讲先从了解什么是佛开始，佛是觉悟。但是在实际生活中实践的时候头一条一定是不杀生，从这里开始落实佛法，不杀生本身就是无畏布施，无畏布施的果报健康长寿。

这里说不杀生而行布施，得到的果报就是常富财宝，世间人求富贵，杀生就得富贵，富贵从哪里来的？是修积的善因，这一生得的善的果报。佛说得好，“欲知前世因，今生受者是”，如果想知道我过去生中造的是什么业，我这一生所受的就是前生种的因，这一生受的果报；“欲知来世果，今生作者是”，来世是什么果报，想想看这一生所作所为，也就明了了。

第二：离不与取。而行施故。常富财宝。无能侵夺。最胜无比。悉能备集。诸佛法藏。

这一句是离偷盗，得的福报是，最胜无比，悉能备集，这两句话是得到的是最胜无比的福德，不仅如此，后面这两句：悉能备集，诸佛法藏，福慧两种福报都得到了，这个果报真正是无比的殊胜。智慧，这是法布施你所得来的。

第一：离非梵行，而行施故，常富财宝，无能侵夺，其家贞顺，母及妻子，无有能以欲心视者。

“非梵行”就是邪淫，这一条主要对在家居士社会大众，现在社会家庭关系确实有些紊乱，有很多人感叹现在家不像家，那种古时候传统的家庭观念早已荡然无存，这里面或多或少都跟邪淫有一定的关联，他影响的不仅仅是两个人而是一个家庭一个家族也影响到了社会，在佛法里面为我们说明，家庭要想幸福和睦夫妻一定要同心，彼此互相包容，心连心，这样家庭才能安稳，家和万事兴，传统的老话是有道理的，家如果不和，外面事业做的在大随时都可能会垮掉。

家庭和睦是生活幸福的基础，离非梵行，而行施故，自己心清净，而且用自己的付出布施的行为去维护社会上正当的家庭关系，真如这样如法布施得到的果报就是其家贞顺，母及妻子，无有能以欲心视者。能够这样去保护别人的家庭，那么自己的家庭免于受破坏，家里面的所有眷属不管什么人接触，对方都不敢有非分之想，看到了都会肃然起敬，原因就是你的家风纯正，大家能感受到这种气氛，这对一个家庭来讲是莫大的财富，常富财宝，家庭和睦，百年好合。