问：在打坐的时候感觉进入一种幻觉，也许是佛国的一种境界，也惊喜也害怕，是否是着相了?

答：假如你不惊喜不害怕，那叫正常，就是我们心态正常。如果是进入佛国的一种境界，那当然非常欢喜，因为好啊。

幻觉境界无所谓。你只要保持平和的心态，不执不贪，不惊不怖，那就对了。你真的能做到这一点，修净土法门求往生的时候，阿弥陀佛来了，也不执不贪、不惊不怖，照常往生。非常顺，那叫临终任运往生。

修忍辱，什么叫忍辱知道吗?一般这样认为，对于不好的，别人骂我，我忍，这叫忍辱。别人打我，我忍，这叫忍辱;这是来自于外境的。比如大自然的冬天很冷，在修行中我们也能够忍受，并且坚持正常的工作生活，夏天很热，我们也是坚持如此，这就是忍辱。很简单，一讲到佛法，很多人认为，远在天边不可及，实际佛法就充斥在我们日常生活当中。这是来自于外界不顺的一个层面。

还有就是来自于内部不顺的一个层面。比如说烦恼，习气。有的人好抽烟，你让他戒烟，他说“哎呀，不好戒。”不好戒是为什么呢?有烟瘾，烟瘾到的时候它就难受。习性在做怪，这是来自于内部的烦恼习气。到时候想喝酒，为什么?有酒瘾。到时候想打麻将，为什么?手痒痒。这是来自于内部的，如果这种我们能把它降伏了，也叫忍辱，也是忍辱的一个方面。

忍辱还可从正负或者是顺逆两个方面来分析。逆的方面我们通过长期的修行还容易降伏它。你骂我，我不理你。自己安慰自己，我就不理你，忍过去了，我没和你打。你要是夸我，我也不理你，这个事就很难了。顺的也要忍，所谓的“忍”就是不动念。你说我好，我一定好吗?我还是我。你说我坏我一定坏吗?我依然故我。再就是你那个知见，你的标准，就一定正确吗?我有佛的理念标准来观照呢。

在我们修学的过程当中，进入一种境界的时候，或者是遇到违缘的时候，面对我们所谓的现实的时候，都要心态平和，以无常观、因缘观来观照就好了。