近期有师兄问专门读一部经算不算一门深入?

菩提心师兄答：网络传播让现在的修行弄得很复杂，很多共修群杂乱无章，什么法门都宣传又什么都不专精。禅师开示集里都说过，前人修行没有这么复杂，一经一咒一佛号一念头参禅到底，看看古人诵经、成就感应录无不如此，可是今人多是从三恶道转托而来，根性低劣不堪教化，所以末法时代法法充斥。祖师说过：至道无难，唯嫌拣择。法法都好，法门法门，一法一门。一经四咒是空行殷勤嘱咐才有， 为何很多人得不到金刚般若空性智慧的加持?因为人道不成，佛道不立，所以四咒为辅，故说无辅则主不成。一经深入坚持不下去，就当多诵四咒和地藏经，坚持共修必有收获。

加上近期提倡阅读的四经，禅师开示录也多次提醒过：四经少有流通，《佛说净业障经》归入般若经系列，亦复名为《入于诸法无障碍慧》，能破一切无明黑暗，能生一切智慧光耀，让有缘人速得无生法忍;《大乘方广总持经》归属涅槃经，是毎位佛临涅槃时必殷勤重托之经，可惜学人少知，因为无知而于佛不在时，虽然号称学佛依然频频造业种堕三恶道之因;《大方广圆觉修多罗了义经》是佛与十二大士密说而显演、潜通而广被，以印定其法，为一切经之宗也，为大圆满之精髓;虽然《金刚心总持论》有真伪之争辨，但读其文处处不乏正见，菩萨苦口婆心之劝诫，诵持金刚经的道友为何不拜读深思哉?此群一门深入，以一经为主，四咒为辅，四经为督，倘若深深信愿行，一经到底更是稀有难得，扪心自问今生今世能否恒久一经四咒信愿行?