问:下面一题,若遇亲友身体有病,我们诵经念佛回向,是否需要承担他们的业障?
答:业障不会承担,为什么?你对他是没有要求。如果是有条件的,可能要分担他的业障;没有条件的,不会分担他的业障。如果你有图名、有图利,这可能会分担一部分;如果说名利都没有,完全是以慈悲心帮助他,纵然他的冤亲债主也贴不了你的身,这个道理要懂得。
(净空法师·答香港参学同修之一0三2008/10/10)
(本站按语:如此说来,参加义务的、免费的助念、超度等佛事,我们是不需要担心的。有些专门从事替人诵经念佛而换取钱财或者名利的人,如果敷衍了事,可能要背很重的因果的,包括出家人作佛事。《印光大师文钞》中有类似的开示——“不可代人诵经念佛而图名利”。)
问:有一说法,参加助念,若不能把亡者送到西方极乐世界,亡者会找居士的麻烦,也要为亡者背业,这使很多人不敢为亡者助念。请老法师慈悲开示。
答:我想亡者不会有这种报复心,有这种报复心那就有瞋恚,他有瞋恚
、有报复他就不能生到善道,这是肯定的。别人真正来帮忙,能不能往生还在自己;帮忙,他要肯接受,真的就往生。临命终时候,那是关键的一念,最重要的,这一念提醒他,助念是提醒他,把一切都放下,这一声阿弥陀佛,他就决定得生;如果最后的一念还不能够放下他的家亲眷属,他就不能往生。不能往生,助念有没有益处?有,减少他的痛苦。往往在恶道里头他也提升,堕地狱的帮助他提升到饿鬼道,堕饿鬼的帮助他到畜生道,堕畜生的帮助他又到人道,这都是好处。有许多的好处,他怎么会来找麻烦?如果来找麻烦,可见得这个人瞋恨心很重,瞋恨心很重那是地狱的业因,他也找不了帮助他的人。所以这个事情是我们自己多心了,不要有这种念头,应该诚心诚意帮助亡人。至少,他不能接受的话,减少他的痛苦,对他有好处。我相信一般来说,他会感恩的。(净空法师·答香港参学同修之一0八2009/1/16)
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