问:他提问,弟子参加当地的助念团,请老和尚开示,这有两个问题,第一个问题是为刚断气亡者助念,某同修向亡者开示,请亡者从眉间处出来,并请一位男众以手凌空从亡者足底扫至面部,请问是否如法?
答:这些做法有可能是一些不同族群里面的习俗,在佛法里面没有这个说法。
佛法送终,在近代大德们所提倡的,都是依《饬终津梁》为准则。这本书是清末民初人写的,用文言文写的,所以现在人比较难读,可是在民初有大德们发心把它改成白话文,叫《饬终须知》,那就容易多了,我们看的时候就容易多了,完全是用净宗的方法。我觉得依这本书做标准比较妥当,这是经过近代印光大师(这是近代净宗十三祖)他老人家鉴定的,我们这些年来送往生都依这本书。问:第二个问题,亡者断气以后,为亡者读诵《三时系念》较为合适,还是念阿弥陀佛较为合适?
答:这个都可以。亡者断气之后,在断气之后应该是念佛号重要,念佛号比做三时系念好,因为这个时候要整个精神意志集中,提醒他这句佛号是决定得生。三时系念佛事可以在七天,他头七、二七、三七这个时候做好;一七日中每天最好都是用佛号,连《弥陀经》都不必要。
学佛答问(答香港参学同修之一0八)(共一集)
2009/1/16香港佛陀教育协会档名:21-505-0001
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