我们得问问自己,我真的想发财吗?想,一般人是想,想就这么做。那学佛修行人呢?发什么财啊?要发心,不发财得发心。发心可以发财,发财一定要发心。所以前面讲发心,这里讲布施。这就是教我们,在理论和实践之间一定要紧密相连,否则就落空。
很多人很想发财,却从不善用财富。不少修行人也说发心了,但是如果没有具体的付出,这发心沦为空谈。难得也发心、也付出了,还是会生很多烦恼,那是梁武帝第二,一定是有计较、有分别、有高下之想,才会这样。为什么会烦恼啊?烦恼无非就是从分别计较中而生。舍不得,舍了难过,好不容易舍出去了,别人说种种不如意的话,难过。没人说难听话了,自己又执著于自己的所作所为,同样会被执著所困。所以这需要用般若智慧去粉碎,把这个执著粉碎、打破,一定要打破,就是我们现在练习,天天舍,天天付出。
但是一静下来想一想,太委屈了,怎么总是我在做呢?怎么他们都不做呢?好,大家都来做了,怎么都是我做得多,他们做得少呢?好,别人做多一点嘛!他怎么可以做得比我多呢?那你干脆不要做了嘛!怎么可以?他们都在做,我不做呢?你到底想怎样呀?我也不知道我想怎样,反正是很纠结。这个就是住于相,所以这是需要去打破的内在障碍,外面一定要种种舍。
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