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唤醒每个人的佛性,是佛法中的慈善

发布时间:2019-11-15 09:47:49作者:了凡四训快诵网
唤醒每个人的佛性,是佛法中的慈善

仁山法师:佛法中的慈善,就是唤醒每个人的佛性

仁山法师:唤醒每个人的佛性,才是慈善的终极模式(文字版)

唤醒每个人的佛性,是佛法中的慈善

  很多人以为出家人应该天天去赈灾,去做慈善,这个才是有意义的。这是不理解出家人的性质。出家人真正的使命,是推广佛陀教育事业,就是为更多的人去说明佛法,这个才是出家身份核心的使命。

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  那善事要不要做呢?要做,附带做。这个附带,就是社会大众认为的慈善,是附带做的。其实在所有善事当中,最为重要的善事就是唤醒更多人的善心,让更多人去做善事。就像今天,就是做大善事啊!就是唤醒大家都这么去做。如果有人以为做善事嘛,你们和尚的事情。这么说,有一点把自己列入黑名单的感觉。什么意思啊?意思就是和尚是善的,不是和尚就不善,就不应该做善事,难道是这样理解的吗?善,应当是所有生命健康的生活态度,它就不分发型,不论身份。但是这个事情得让更多人知道,所以,出家这个行业就是专门做推广的工作。

  在家学佛同修以护法为重,财,这个财,就是身体力行做义工,出钱保障佛法在世间传播,有更好的平台。这个是对于布施,在家、出家重心不同。财布施当中,重点就是为推广佛法,就是我们出钱出力,为的是什么?为的是让更多的人知道自己有佛性。佛就是每个众生,众生觉悟就称之为佛,这得让更多众生知道。我们所做的,最终都是为这个事情服务的,这才是终极慈善模式。

  就是佛法中讲的慈善,其实说的是这桩事情,而社会上所讲的慈善是短暂的,暂时给大家以救济和安慰。但如果一个生命不能认识到内在的潜能,不能开发本有的佛性,他将会很长时间之内都停留在被动、被救济这样一种感觉中,那其实是很不幸的。因此,布施,这里面包含付出的方法。那落实在生活当中,我们出家同学欢喜为有缘人分享佛法。在家同学呢?则欢喜提供可能的护法因缘,成就佛法推广的这份使命,这个是布施在《金刚经》所说的用意。

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