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去“我”相修忍辱(宣化上人)
去“我”相修忍辱 有人骂老拙，老拙自说好，有人打老拙，老拙自睡倒。 涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼。 这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，... 
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印祖开示-- 守贞守不好，不如出
印祖有在家女弟子莲英（俗名陈君英），发心守贞修行。什么是守贞？用现在的大白话说，就是不嫁人，不与人同居，也不接纳任何性伙伴，做到既无淫心，更无淫行。佛法虽然不倡导在家修... 
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历代高僧：印光大师与谛闲大师
大约在两期闭关之间的1900年，印光大师给第一期闭关的侍者融明法师去信，叮嘱他要亲近净业知识，“随忙随闲，不离弥陀名号：顺境逆境，不忘往生西方。”同时提到：“谛法师专修净业... 
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印度受众对国际台第三届世界佛
近日，国际台印地语受众通过来信、来电和网络留言等方式，对印地语部第三届佛教论坛的相关报道表示感谢，认为报道内容丰富、精彩。 印度恰迪斯格特邦听众朱尼拉尔先生在来信中写... 
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参悟
很想谈谈对“智慧”的参悟，却迟迟未敢动笔。因为听说“圣人”多不愿留“文字相”，如释迦牟尼与太上老君；况且，“大智慧”是不可说的——“如大火聚，四边不可触”，“说是一物即... 
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厦门市思明区佛教协会挂牌成立
主席台... 
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参访嵩山少林寺 台媒巧遇习武
参访嵩山少林寺 台媒巧遇习武小同乡 中国 在豫联合采访的两岸媒体一行，3日来到嵩山少林寺参访，没想到巧遇一位在当地习武的台湾小朋友，尤其让台湾媒体感到亲切。透过他们的镜... 
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印度佛教史
印度佛教史 印度佛教史 产生和流传于南亚次大陆的佛教。创始人是悉达多·乔答摩，佛教徒尊称他为释迦牟尼，简称佛陀（觉者）。发展过程大致可分为五个历史阶段： 原始... 
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发现爱
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去满足“需要”吧,而不是“欲
去满足“需要”吧,而不是“欲望” 去满足需要吧,而不是欲望 究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当成需要,结果使我们自身产生苦恼。 ... 