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佛教艺术.

佛教艺术泛指与佛教相关的建筑、雕塑、绘画、文学与音乐等艺术作品。在2500年前,其意象和象征意义还未发展成复杂与多样化的体系时,佛教艺术已经开始发展。佛教艺术发源于公元前6至...
佛教艺术.

佛灯伴随德行_1

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佛灯伴随德行_1

佛教故事:近代高僧“伏虎和尚

佛教故事:近代高僧“伏虎和尚”的故事中国佛教佛陀正法本意今天编者按:近代高僧广钦法师,出生于光绪十八年(1892)。自幼体弱多病,随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃,...
佛教故事:近代高僧“伏虎和尚

佛教科学论 — 佛教是整个人类

佛教科学论 — 佛教是整个人类的宗教...
佛教科学论 — 佛教是整个人类

佛教经典论著选读基础书目

网海莲舟佛法网站许多同修在阅读了一定的初机入门读物,对佛法生起信心后,往往就会有下面这些困惑。佛法的经论那么多,古今大德的开示亦不计其数,虽然我们研读了都有一定的受用,...
佛教经典论著选读基础书目

佛教的醒世智慧

尘世人间是不圆满的、有缺陷的,这是一般宗教的共识。所谓“传教”,即是要努力使世俗中人认识到这一点,按宗教所提供的道路去生活而有行为的改变(修行),以期最终实现宗教的人生理...
佛教的醒世智慧

佛教末法观的现代意义——徐孙

佛教末法观,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段,必然走向消亡,佛教徒对此应有清醒的认识,有高度的责任感和深深的忧患意识,精进努力,使佛法久留人间,造福众生的理论。...
佛教末法观的现代意义——徐孙

佛教科学观 — 佛教是纯理智的

佛教科学观—佛教是纯理智的宗教...
佛教科学观 — 佛教是纯理智的

佛教的三千大千世界观

于凌波居士著述在佛法上,把世界分为有情世间和器世间两种。有情世间,名为正报,是由业因所感得的正果。指有情——有情识的众生——的肉体和精神而言。器世间,又名依报,为有情所...
佛教的三千大千世界观

佛教的医学思想

佛教的医学思想...
佛教的医学思想
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