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佛像为正法以后之恃怙

佛像为正法以后之恃怙三十三天众 同音皆随喜 未来世造像 获无量胜福世尊也长跪合掌对着其像,其像近前躬身低头,世尊为之摩顶授记道:“吾灭后一千年外,当于此土为人天作大铙益,我...
佛像为正法以后之恃怙

传印会长在全国汉传佛教规范传

尊敬的各位领导、各位大德、各位同仁:国家宗教局决定从今年起在“六五”普法期间将每年的6月定为“宗教政策法规学习月”。6月3日,国家宗教局在上海举行座谈会,对首个...
传印会长在全国汉传佛教规范传

传法妙计(少康法师)_1

少康法师是净土宗五祖,少年出家,历学法...
传法妙计(少康法师)_1

何处惹尘埃

何处惹尘埃  五祖宏忍大师一日对全体门徒说:“汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈来呈吾看。若悟大意,付汝衣法为第六代祖。火急速去,不得迟滞。思量即不中用!…&hel...
何处惹尘埃

伽罗呵的故事_1

伽罗呵的故事  伽罗呵的故事  从前,在伽尸国的波罗奈城,有位弗卢醯婆罗门,他的门下有五百名弟子,是位人人敬重的国师。弗卢醯家中有位佣人,生了一个儿子,名叫迦罗呵。迦罗...
伽罗呵的故事_1

众生可愍,不知自拔

三十八、众生可愍,不知自拔 人被财色名食睡支配得颠倒迷糊,在生死苦海中流浪,不知道回家,而在险道上走,愈跑离家愈远。一切众生都要吃东西。好像鲸鱼被训练得会跳舞、很听话,...
众生可愍,不知自拔

何谓无生法忍?

请教法师,何谓无生法忍? 明证法师开示:佛法讲无生,无生的意思就是不生不灭,什么不生不灭,一切法不生不灭,可是很难解,因为我们看到的法,都是有生有灭的,为什么讲不生不灭...
何谓无生法忍?

休言神思无害,志寝废餐,元精

  善证  赵永贞辩论说:“虽然如此,但并未构成奸淫。”  帝君说:“事情虽不遂而未成淫,但是也当作成淫办罪。”  又说:“你...
休言神思无害,志寝废餐,元精

低调的风骨

低调是高擎灵魂飞翔的风骨。低调是一种意无狂、行无躁,吐纳恒常的生活态度。 故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,是假低首下心。真正的低调,是内在心性的真实呈现...
低调的风骨

何谓邪见与讥毁三宝(宣化上人

「圣女答曰,我母邪见」:虽然是我的母亲,但我不能掩饰她的过错,她是邪知邪见。邪知邪见是五利使,指身、边、戒、见、邪。身见:总不愿吃亏,总要为自己的身体作打算,譬如吃东西...
何谓邪见与讥毁三宝(宣化上人
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