三国智慧：向刘备学做人，跟曹操学做事
发布时间：2022-11-20 15:03:04作者：了凡四训快诵网
三国智慧：向刘备学做人，跟曹操学做事
人心，都是贪婪的，但这个道理我们心里明白就好，却不能说出来。李宗吾说“学厚黑学的人，私下得到实惠就行，却不能光明正大的说出来”，还用了刘备和曹操举例子，说曹操心黑，刘备脸厚。曹操心黑天下皆知，在京剧里白脸曹操就是奸角，用白脸表示阴险奸诈、善用心计。然而古人对刘备的评价就要高的多，仁厚忠义、有勇有谋，刘备在京剧中是以普通老生俊扮相，是素面，不化妆，在戏剧里做为正面形象。
会做事：大行不顾细谨，大礼不辞小让
说到曹操，古人的评价是“治世之能臣，乱世之枭雄”，之所以被称为枭雄是因为曹操“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，即曹操认为做大事不拘泥于小节，有大礼节不回避小的责备。也就是说曹操认为只要成功，手段无所不用其极。事实上真实的曹操也的确如此，曹操的心黑的例子，比比皆是。
摸金校尉
这两年盗墓小说、电影火了，大家对“摸金校尉”肯定也不会陌生，摸金校尉这个职位最早就是曹操设立的，汉代的陈琳《为袁绍檄豫州》就说了曹操为了筹备军饷，
所以设立摸金校尉一职，用于盗墓，曹操盗墓的主要对象就是汉墓，如著名的梁孝王墓。据史料记载，曹操用从墓葬里盗得的宝物，养活了手下的军队3年。
那么问题来了，陈琳的檄文可不可能是被袁绍逼迫写的呢，有可能，但陈琳在袁绍失败后，又归附曹操集团。曹操曾经对陈琳在此文中揭露他祖上的行为表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎持默认态度，所以曹操也算是盗墓贼的鼻祖了。
为父报仇
《三国志》记载，曹操的父亲曹嵩躲避战乱路过徐州，陶谦素来怨恨曹操，派遣骑兵掩杀曹嵩。也就是说刘备的恩师陶谦是曹操的杀父仇人。天下的仇恨莫大于杀父之仇，曹操自然要为父报仇，但这只是表面上的目的，曹操的真实目的是想扩张版图，向东南扩展势力，于是曹操攻打徐州，结果是陶谦虽然被打败了，但陶谦却固守城池了。理论上此时的曹操应该趁胜追击，然而曹操却鸣鼓收兵了，理由是粮草不足。由此可见纵然是报仇，曹操还是理性的报仇。有趣的是后来陶谦是病死的，病死前还扶植了曹操一生的宿敌——刘备。
对待降将
建安二年，曹操发兵讨伐张绣，军队驻扎在淯水，张绣诈降，长子曹昂、侄子曹安民、猛将典韦战死。曹操对张绣是杀子之恨。然而官渡之战前夕，为了应对之后与袁绍的战争，曹操预作布置，彼时张绣听从谋士贾诩之计，投降曹操，曹操大喜，拜张绣为扬武将军，解除了后顾之忧。
杀父之仇未报，可以说是陶谦老奸巨猾，而杀子之恨，曹操总要报了吧，而且张绣就在自己手下，然而曹操不但没杀，反而让其加官进爵。对比刘备为义弟报仇，被陆逊火烧连营的惨烈，曹操做事永远是理性的，虽然曹操未能报杀父之仇，杀子之仇，但他的行为使得天下终归曹魏，而刘备的一时冲动的结果却是“白帝城托孤”。
可以说曹操的成功是为了成功不择手段，而曹操的失败并非因为不能严于律己，乱世三国，有几个人能真正屁股干净的，怪就怪曹操总是管不住自己的嘴巴，大事不糊涂，小事犯 迷糊。曹操虽然英雄一世却逃不过万世骂名，就因为不拘小节，随口来了一句“宁我负天下人，不可教天下人负我”的名句。曹操说出“这句话时，也已经注定了他在中国历史上不可能拥有一个好名声。
而另一位就聪明多了。
会做人：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
三国时期，说到曹操一生最大的竞争对手，就应该是刘备了。那另一位孙权呢？曹操曾叹道：“生子当如孙仲谋！”在曹操眼里孙权是后辈，虽然杰出，但还是后辈。
“青梅煮酒”时曹操所言“天下英雄唯使君与操耳”，可见在曹操眼里刘备的分量。陈寿评论刘备的才干不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己说自己成功的原因是“每与操反，事乃成尔”，就是说自己就是要和曹操做的不一样，才能在逐鹿中原中有自己的一席之地，在天下英雄中能有所成就。曹操是个做事的高手，而刘备是个做人的高手。
禅让徐州牧
曹操以父报仇为名发兵攻徐州。于是陶谦向孔融求救，孔融又请刘备来救。刘备带兵初战打败曹操缓解徐州危机。陶谦便想将徐州让与刘备，刘备推辞再三并写信给曹操希望他退兵，由于吕布威胁曹操后方，曹操便给了刘备顺水人情，退兵而去，这是第一让。
然后陶谦再让徐州，刘备认为说着因为朋友之义才来，拒不接受但答应驻守徐州附近，这是第二让。后陶谦病重，再次请刘备执掌徐州，刘备又辞，陶谦死不瞑目，这是第三让。后来刘备在徐州百姓拥戴下才做了徐州牧。
一个徐州牧让刘备连让三次，有人说刘备是品德好，错！因为徐州迟早是刘备的，刘备需要下一盘棋，告诉世人：这徐州不是我抢的，是人家非要给我的，是老百姓拥戴我，其实这就是“禅让的”老把戏。但这么做的好处是，刘备重情重义的名声传遍了天下。如果真真若如此，后来刘备为什么老是占着荆州不走？
三顾茅庐
请诸葛亮出山的故事里，刘备被描绘成了求贤如渴，礼贤下士的好领导形象，三顾茅庐的确是个土办法也是个笨办法，那么他为什么不直接听张飞的，直接把诸葛亮绑了去呢？这正是刘备会做人的原因所在，很刘备是聪明人，三顾茅庐就算诸葛亮不出来，但刘玄德“礼贤下士”的形象也肯定推广出去了，彼时的诸葛亮不出来，那是诸葛亮不识体统，说不识相。而同为聪明人的诸葛亮明白这个道理，他揣摩到了刘备的心思，而且刘备的“重袭之术”也已经打动了诸葛亮，所以二者一拍即合。
一而再，再而三，不是刘备吃饱了没事儿干，而是刘备明白要得到一个谋士的忠臣，首先就要得到他的心，顺便刘备又多了一个求贤若渴的美名。
白帝城托孤
刘备和诸葛亮的关系，自古被视作君臣关系的典范，刘备“三顾茅庐”，诸葛亮“鞠躬尽瘁”，但这一段佳话也仅仅是佳话，实际上刘备临时前还玩了一把诸葛亮，这一招是曹操教的。据《三国志》记载：刘备知道自己时日无多了，所以临时前跟诸葛亮说，你的才华胜过曹丕十倍，必然能成就大事情，我儿子刘禅，如果懂事的话，你就辅佐他，如果他不懂事儿，你就取而代之吧。这句话像不像曹操说的“天下英雄唯使君与操耳”？如果诸葛亮高兴的说，好的好的，听你的就是了，那诸葛亮肯定看不到明天的太阳了。
诸葛亮是怎么做的？诸葛亮听到这话，立即哭拜在地说：“臣一定尽力辅助太子，一直到死了为止。”说完，叩头。刘备说完，双眼一闭，断了气。终年六十三岁。
刘备用计维系了这一段君臣佳话，被传为美谈，而且话都说到这份上了，诸葛亮怎么敢篡权呢？
其实这些三国老炮心里还是有数的，曹操始终没有称帝，司马昭始终没有亲手灭了曹魏，毕竟老炮儿还是懂规矩的。
后记：
不管是曹操的不拘小节，还是刘备的谨言慎行，其实都是成功者的必要因素，会做事能成功，会做人也会成功，心黑会成功，脸厚也能成功，所以成功没有正确的公式，就如刘备所言，我的做法都与曹操相反的，但他依然能成功。
在历史的维度下刘备肯定是比曹操更被后人所尊重的，虽然他的能力不如曹操，但他却懂得阴阳之法。在公开的场合一定要做到言出必行、一言九鼎，但私下里又要能做到随机应变，取大放小。在公开的场合一定不能说“宁我负天下人”这样的话，否则连个京剧都是白脸，还要被骂个几千年就太不值得了，所以说话一定要分场合，有些话我们放心里就行，您说呢？
会做事：大行不顾细谨，大礼不辞小让
说到曹操，古人的评价是“治世之能臣，乱世之枭雄”，之所以被称为枭雄是因为曹操“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，即曹操认为做大事不拘泥于小节，有大礼节不回避小的责备。也就是说曹操认为只要成功，手段无所不用其极。事实上真实的曹操也的确如此，曹操的心黑的例子，比比皆是。
摸金校尉
这两年盗墓小说、电影火了，大家对“摸金校尉”肯定也不会陌生，摸金校尉这个职位最早就是曹操设立的，汉代的陈琳《为袁绍檄豫州》就说了曹操为了筹备军饷，
所以设立摸金校尉一职，用于盗墓，曹操盗墓的主要对象就是汉墓，如著名的梁孝王墓。据史料记载，曹操用从墓葬里盗得的宝物，养活了手下的军队3年。
那么问题来了，陈琳的檄文可不可能是被袁绍逼迫写的呢，有可能，但陈琳在袁绍失败后，又归附曹操集团。曹操曾经对陈琳在此文中揭露他祖上的行为表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎持默认态度，所以曹操也算是盗墓贼的鼻祖了。
为父报仇
《三国志》记载，曹操的父亲曹嵩躲避战乱路过徐州，陶谦素来怨恨曹操，派遣骑兵掩杀曹嵩。也就是说刘备的恩师陶谦是曹操的杀父仇人。天下的仇恨莫大于杀父之仇，曹操自然要为父报仇，但这只是表面上的目的，曹操的真实目的是想扩张版图，向东南扩展势力，于是曹操攻打徐州，结果是陶谦虽然被打败了，但陶谦却固守城池了。理论上此时的曹操应该趁胜追击，然而曹操却鸣鼓收兵了，理由是粮草不足。由此可见纵然是报仇，曹操还是理性的报仇。有趣的是后来陶谦是病死的，病死前还扶植了曹操一生的宿敌——刘备。
对待降将
建安二年，曹操发兵讨伐张绣，军队驻扎在淯水，张绣诈降，长子曹昂、侄子曹安民、猛将典韦战死。曹操对张绣是杀子之恨。然而官渡之战前夕，为了应对之后与袁绍的战争，曹操预作布置，彼时张绣听从谋士贾诩之计，投降曹操，曹操大喜，拜张绣为扬武将军，解除了后顾之忧。
杀父之仇未报，可以说是陶谦老奸巨猾，而杀子之恨，曹操总要报了吧，而且张绣就在自己手下，然而曹操不但没杀，反而让其加官进爵。对比刘备为义弟报仇，被陆逊火烧连营的惨烈，曹操做事永远是理性的，虽然曹操未能报杀父之仇，杀子之仇，但他的行为使得天下终归曹魏，而刘备的一时冲动的结果却是“白帝城托孤”。
可以说曹操的成功是为了成功不择手段，而曹操的失败并非因为不能严于律己，乱世三国，有几个人能真正屁股干净的，怪就怪曹操总是管不住自己的嘴巴，大事不糊涂，小事犯 迷糊。曹操虽然英雄一世却逃不过万世骂名，就因为不拘小节，随口来了一句“宁我负天下人，不可教天下人负我”的名句。曹操说出“这句话时，也已经注定了他在中国历史上不可能拥有一个好名声。
而另一位就聪明多了。
会做人：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
三国时期，说到曹操一生最大的竞争对手，就应该是刘备了。那另一位孙权呢？曹操曾叹道：“生子当如孙仲谋！”在曹操眼里孙权是后辈，虽然杰出，但还是后辈。
“青梅煮酒”时曹操所言“天下英雄唯使君与操耳”，可见在曹操眼里刘备的分量。陈寿评论刘备的才干不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己说自己成功的原因是“每与操反，事乃成尔”，就是说自己就是要和曹操做的不一样，才能在逐鹿中原中有自己的一席之地，在天下英雄中能有所成就。曹操是个做事的高手，而刘备是个做人的高手。
禅让徐州牧
曹操以父报仇为名发兵攻徐州。于是陶谦向孔融求救，孔融又请刘备来救。刘备带兵初战打败曹操缓解徐州危机。陶谦便想将徐州让与刘备，刘备推辞再三并写信给曹操希望他退兵，由于吕布威胁曹操后方，曹操便给了刘备顺水人情，退兵而去，这是第一让。
然后陶谦再让徐州，刘备认为说着因为朋友之义才来，拒不接受但答应驻守徐州附近，这是第二让。后陶谦病重，再次请刘备执掌徐州，刘备又辞，陶谦死不瞑目，这是第三让。后来刘备在徐州百姓拥戴下才做了徐州牧。
一个徐州牧让刘备连让三次，有人说刘备是品德好，错！因为徐州迟早是刘备的，刘备需要下一盘棋，告诉世人：这徐州不是我抢的，是人家非要给我的，是老百姓拥戴我，其实这就是“禅让的”老把戏。但这么做的好处是，刘备重情重义的名声传遍了天下。如果真真若如此，后来刘备为什么老是占着荆州不走？
三顾茅庐
请诸葛亮出山的故事里，刘备被描绘成了求贤如渴，礼贤下士的好领导形象，三顾茅庐的确是个土办法也是个笨办法，那么他为什么不直接听张飞的，直接把诸葛亮绑了去呢？这正是刘备会做人的原因所在，很刘备是聪明人，三顾茅庐就算诸葛亮不出来，但刘玄德“礼贤下士”的形象也肯定推广出去了，彼时的诸葛亮不出来，那是诸葛亮不识体统，说不识相。而同为聪明人的诸葛亮明白这个道理，他揣摩到了刘备的心思，而且刘备的“重袭之术”也已经打动了诸葛亮，所以二者一拍即合。
一而再，再而三，不是刘备吃饱了没事儿干，而是刘备明白要得到一个谋士的忠臣，首先就要得到他的心，顺便刘备又多了一个求贤若渴的美名。
白帝城托孤
刘备和诸葛亮的关系，自古被视作君臣关系的典范，刘备“三顾茅庐”，诸葛亮“鞠躬尽瘁”，但这一段佳话也仅仅是佳话，实际上刘备临时前还玩了一把诸葛亮，这一招是曹操教的。据《三国志》记载：刘备知道自己时日无多了，所以临时前跟诸葛亮说，你的才华胜过曹丕十倍，必然能成就大事情，我儿子刘禅，如果懂事的话，你就辅佐他，如果他不懂事儿，你就取而代之吧。这句话像不像曹操说的“天下英雄唯使君与操耳”？如果诸葛亮高兴的说，好的好的，听你的就是了，那诸葛亮肯定看不到明天的太阳了。
诸葛亮是怎么做的？诸葛亮听到这话，立即哭拜在地说：“臣一定尽力辅助太子，一直到死了为止。”说完，叩头。刘备说完，双眼一闭，断了气。终年六十三岁。
刘备用计维系了这一段君臣佳话，被传为美谈，而且话都说到这份上了，诸葛亮怎么敢篡权呢？
其实这些三国老炮心里还是有数的，曹操始终没有称帝，司马昭始终没有亲手灭了曹魏，毕竟老炮儿还是懂规矩的。
后记：
不管是曹操的不拘小节，还是刘备的谨言慎行，其实都是成功者的必要因素，会做事能成功，会做人也会成功，心黑会成功，脸厚也能成功，所以成功没有正确的公式，就如刘备所言，我的做法都与曹操相反的，但他依然能成功。
在历史的维度下刘备肯定是比曹操更被后人所尊重的，虽然他的能力不如曹操，但他却懂得阴阳之法。在公开的场合一定要做到言出必行、一言九鼎，但私下里又要能做到随机应变，取大放小。在公开的场合一定不能说“宁我负天下人”这样的话，否则连个京剧都是白脸，还要被骂个几千年就太不值得了，所以说话一定要分场合，有些话我们放心里就行，您说呢？
