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信愿法师:五浊罪人,若不忏除

信愿法师:五浊罪人,若不忏除,但只临终念佛,能往生乎? 问:五浊恶世,人皆有罪。纵未造五逆重罪,其余罪业,若不忏除,但只临终念佛,能往生乎? 答:亦能得生,此乃全藉阿弥陀...
信愿法师:五浊罪人,若不忏除

信愿法师:亡者于临终或刚断气

信愿法师:亡者于临终或刚断气时,能否开示他神识由顶门出去? 问:亡者于临终或刚断气时,能否开示他神识由顶门出去? 答:可以!神识由顶门而出是上生佛国成圣之相,故善加引导刚断...
信愿法师:亡者于临终或刚断气

信愿法师:五门若具,定得往生

信愿法师:五门若具,定得往生,《净土论》的五念门为何? 问:《净土论》的五念门为? 答:「又如天亲《净土论》云:若有愿生彼国者,劝修五念门,五门若具,定得往生。 何者为五? ...
信愿法师:五门若具,定得往生

信愿法师:为何弥陀光明唯摄念

信愿法师:为何弥陀光明唯摄念佛人? 问:为何弥陀光明唯摄念佛人? 答:阿弥陀佛的光明唯有普摄称念六字果号的众生,摄是救度的意思,站在佛光明要利益众生而言,凡夫只要称念南无阿...
信愿法师:为何弥陀光明唯摄念

信愿法师:为何人死之后四十九

信愿法师:为何人死之后四十九日要广作功德? 问:为何人死之后四十九日要广作功德? 一个人死了之后,七七四十九日要广作功德,这不是我们说的,也不是我们规定的,这是世尊在经上...
信愿法师:为何人死之后四十九

信愿法师:亡者已堕三涂,助念

信愿法师:亡者已堕三涂,助念开示也能得度吗? 问:亡者已堕三涂,助念开示也能得度吗? 亡者已经堕落畜生道、饿鬼道、地狱道,我们为这个亡者念阿弥陀佛,超度他往生西方极乐世界...
信愿法师:亡者已堕三涂,助念

信愿法师:云何临终十念成就,

信愿法师:云何临终十念成就,即得往生(二)? 【决定往生语录】云何临终十念成就,即得往生(二)? 问:众生无始以来,造无量业,今生一形,不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造,...
信愿法师:云何临终十念成就,

信愿法师:亡者死后,眼张嘴开

信愿法师:亡者死后,眼张嘴开,死相难看,该如何处理? 问:亡者死后,眼张嘴开,死相难看,该如何处理? 答:除了亡者平生睡觉不合眼,如廖添丁者,死后双眼犹不闭之外,眼张嘴开...
信愿法师:亡者死后,眼张嘴开

信愿法师:亲近善知识有何殊胜

信愿法师:亲近善知识有何殊胜功德利益? 问:亲近善知识有何殊胜功德利益? 答:《正法念处经》世尊教导我们亲近善知识,《正法念处经》经文说: 【又因善友,复能成就出世间道,略...
信愿法师:亲近善知识有何殊胜

信愿法师:为何弥陀名号是无为

信愿法师:为何弥陀名号是无为无上真实至极大乘之法? 问:为何弥陀名号是无为无上真实至极大乘之法? 答:《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言:阿弥陀佛名号,足无量无边、不可思议...
信愿法师:为何弥陀名号是无为
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